03.01.-09.01.25, Изумруд А.Непритворенный
13.-18.10.24, Яхрома А.Чистяков
20.01.-30.01.25, WWW.
Обучение слепоглухонемых детей.
Предисловие от проекта GO-RA:
Почему мы решили добавить в эту рубрику сайта материал, посвященный "Формированию психики и поведения слепоглухонемых детей"? Дело в том, что у некоторых наших преподавателей есть успешный опыт работа с незрячими людьми (См. "Александр Коркоц"), который необходимо учитывать родителям и педагогам, столкнувшимся с этой проблемой. Поняв как можно обучать зрячих людей демо-режимам, как калибровать модели-репрезентации для работы в условиях неопределенности, мы можем помочь педагогам и родителям, а в чем-то предостеречь от излишних ожиданий и ошибок.
Не менее интересным является материал "Тактильно-зрительный аппарат" об обучении абсолютно незрячих людей с помощью технических средств ("Пластичность мозга", 2010, Норман Дойдж).
Ребёнок, лишенный обычных способов общения с окружающими его людьми, если это общение специально не организовать, обречен на абсолютное одиночество. Психика его в таком случае не развивается. Более того, в литературе был отмечен ряд случаев, когда дети, получившие нормальное развитие, имеющие словесную речь и нормальное поведение, с потерей слуха и зрения претерпевали обратное развитие и вновь превращались в существа, ведущие полурастительный-полуживотный образ жизни.
Чтобы у ребенка развивалось мышление его надо обучать всему, т.к. ребенок ничего не умеет делать. Обслуживать себя: одеваться/раздеваться, обуваться, пользоваться туалетом, столовыми приборами, игрушками, заправлять кровать и т.д., т.е. знакомить с предметами, которые жизненно необходимы ребенку. Именно через знакомство с предметами, он знакомится с частью огромного мира, который его окружает. После того, как перечень предметов, которыми пользуется ребенок, расширится, можно переходить к изучению азбуки Брайля, общению с помощью жестов,т.е. к знакомству с понятием "модели" (бытовые, научные, художественные, религиозные). Очевидно, что никакой Бог не поможет такому ребенку, если рядом не будет близкого человека (родители, педагог), который к тому же, должен обладать определенными знаниями о том, как именно строить воспитание ребенка. "У Бога нет рук кроме наших". Важны не только "руки и желание", но и другие внешние и внутренние ресурсы (см. формулу "11 ПИ - РЭ").
Необходимо приучать ребенка к распорядку дня: прием пищи, занятия, отдых. Только после этого можно переходить к абстрактным понятиям, например, таким как, время, где важны два аспекта, длительность и одновременность, и сопутствующим понятиям: раньше, позже, сутки, ночь, день, год, времена года: весна, лето, осень, зима и т.д.. Знакомство с помещением и территорией позволяет перейти к знакомству с новыми понятиями: Игровое Поле и др., что позволит объяснить, что мир не ограничивается предметами, помещениями, людьми до которых мы можем "дотянуться".
Считаю, что эти знания необходимы не только родителям и педагогам, нейропсихологам, работающим со слепоглухонемыми детьми, но и всем тем, кто занимается проблемой принятия решений в условиях неопределенности. (См. режим "Летучая мышь", 1994.04).
Как именно создавалась система формирования поведения слепоглухонемых детей в СССР можно узнать из материалов, расположенных в этой рубрике сайта.
СЛЕПОГЛУХОНЕМЫЕ ДЕТИ. РАЗВИТИЕ ПСИХИКИ В ПРОЦЕССЕ ФОРМИРОВАНИЯ ПОВЕДЕНИЯ
ВСТУПЛЕНИЕ
Широко известны имена слепоглухих людей, достигших в своем развитии высокого интеллектуального уровня, — это, прежде всего, Елена Келлер в США и Ольга Ивановна Скороходова в нашей стране. Научной общественности известны также имена их учителей: Анны Сулливан и профессора И. А. Соколянского. Менее известно то, что в настоящее время обучение детей с глубокими нарушениями зрения и слуха перестало быть единичными случаями и превратилось в дело повседневной педагогической практики. Зачинателем обучения слепоглухонемых в нашей стране был профессор И. А. Соколянокий, который еще в 1923 г. организовал в Харькове, учебную группу детей, лишенных зрения, слуха и речи. В Научно- исследовательском институте дефектологии Академии педагогических наук СССР был продолжен многолетний педагогический эксперимент по обучению слепоглухонемых детей.
Предлагаемый труд — первая попытка систематизированного изложения педагогического эксперимента, проводившегося в экспериментальной группе слепоглухонемых учащихся при Институте дефектологии АПН СССР с 1955 по 1970 г. и в Загорском детском доме для слепоглухонемых с 196'3 по 1970 г. До 1960 г. эта работа проводилась под руководством И. А. Соколянского, основателя советской тифлосурдопедагогики, моего учителя, умершего в 1960 г.
Своеобразие слепоглухонемоты как исследовательской проблемы определяется тем, что отсутствие зрения и слуха и связанная с отсутствием слуха немота лишают ребёнка возможности (без специального обучения) общения с окружающими людьми. В результате одиночества слепоглухонемой ребенок психически не развивается. При обучении такого ребенка возникает уникальная задача целенаправленного формирования всей человеческой психики. А известно, что там, где возникает задача целенаправленного формирования явления, создаются благоприятные условия для установления его закономерностей. Замысел этой книги как раз и заключается в том, чтобы на конкретном экспериментально-теоретическом материале формирования поведения и психики слепоглухонемых детей попытаться показать некоторые закономерности возникновения и развития человеческого поведения и психики вообще.
Разумеется, не все особенности развития психики слепоглухонемого ребенка можно переносить на норму. Есть в развитии слепоглухонемого и своя специфика, однако в исследовании был сделан акцент на закономерностях, общих с нормой.
Обучение слепоглухонемых является своего рода экспериментом в области психологии и специальной педагогики. Содержание этого эксперимента состоит в выяснении и практической реализации в процессе специального обучения возможностей развития психических функций у детей с одновременным отсутствием зрения и слуха, а вследствие отсутствия слуха — и речи.
Часть первая. ПРОБЛЕМЫ СЛЕПОГЛУХОНЕМОТЫ
Глава I. ПРОБЛЕМЫ И МЕТОДЫ ИССЛЕДОВАНИЯ
Выявление закономерностей развития слепоглухонемого ребенка не может быть достигнуто методами средне статистических исследований. Если для нормально видящих и слышащих детей характерны индивидуальные темпы развития, то слепоглухонемым индивидуальность темпов и особенностей их развития присуща в еще более значительной степени. Особенности развития слепоглухонемых обусловливаются прежде всего тем, что каждый из них перенес заболевание, в результате которого и были утрачены зрение и слух. У разных детей эти заболевания были разными и протекали по-разному. Кроме того, образ жизни, сложившийся после перенесенного заболевания, у детей был не одинаков. В каждом отдельном случае это зависело от разного отношения взрослых в семье к дефекту ребенка: в одних семьях ребенка чрезмерно опекали, задерживая его развитие, в других — в какой-то степени приучали к самостоятельности. Вследствие всего этого нет и двух слепоглухонемых детей, которые были бы одинаковы как по темпам, так и по общему характеру развития.В книге обобщаются результаты обучения более чем 50 воспитанников Загорского детского дома слепоглухонемых и учащихся экспериментальной группы Института дефектологии АПН СССР. Обучение воспитанников при Институте дефектологии под руководством И.А.Соколянокого было начато в 1955 г., массовое обучение слепоглухонемых в Загорском детском доме — с 1963 г.
Однако еще до начала широких исследований развития детей в процессе обучения необходимо было решить многие практические задачи: во-первых, выявить и учесть слепоглухонемых, способных к обучению; во-вторых, организовать специальное учебное заведение, которое могло бы взять на себя задачу воспитания и обучения слепоглухонемых. Третьей организационной задачей была подготовка учителей и разработка учебных материалов — программ и пособий, позволяющих начать процесс обучения слепоглухонемых детей. Для. решения первой задачи мы обратились во все областные отделы социального обеспечения РСФСР, в школы для слепых и в школы для глухих с просьбой сообщить об известных им слепоглухонемых детях и слепоглухих взрослых. В результате обработки полученных сведений было выявлено 340 слепослепоглухонемых детях и слепоглухих взрослых. В результате обработки полученных сведений было выявлено 340 слепоглухонемых и слепоглухих, из которых 120 человек в возрасте до 20 лет. При дальнейшем исследовании оказалось, что в это число входили и лица, которые кроме нарушения зрения и слуха страдали также умственной отсталостью разной степени.Своеобразие практики воспитания и обучения слепоглухонемого, в которой ставится и решается задача формирования человеческой психики в специально организованом педагогическом процессе, позволяет поставить и обсудить с несколько новой точки зрения некоторые важные проблемы, выходящие за узкие рамки собственно слепоглухонемоты, такие, как становление человеческой психики в онтогенезе, определение содержания психики, соотношение социального и биологического в формировании психики человека и некоторые другие.
При слепоглухонемоте настолько увеличивается, по сравнению с нормой, возможность учета и контроля внешних воздействий на ребенка, что практически этот контроль распространяется на все значимые, т. е. обусловливающие развитие, факторы. Вместе с контролем за воздействиями имеется также возможность весьма полного учета (особенно на первых этапах развития) полученных результатов, т. е. психических новообразований, знаний ребенка, уровня его развития.
Своеобразие слепоглухонемых детей сводится к двум основным особенностям.
Первой особенностью, наиболее очевидной, является то, что слепоглухонемой ребенок все свои представления о внешнем мире формирует посредством осязания.
Второй, менее очевидной, но наиболее важной особенностью развития слепоглухонемого ребенка является то, что такой ребенок лишен обычных способов общения с окружающими его людьми, и если это общение специально не организовать, то он обречен на абсолютное одиночество. Психика его в таком случае не развивается. Поэтому основная трудность и своеобразие в обучении слепоглухонемого ребенка заключаются в необходимости учесть все богатство и всю сложность человеческого поведения и психики, в умении сформировать и развить поведение и психику ребенка при помощи специально созданных методических приемов.
И. А. Соколянский, характеризуя слепоглухонемых детей, пишет: «Слепоглухонемой ребенок обладает нормальным мозгом и имеет потенциальную возможность полноценного умственного развития. Однако его особенностью является то, что, обладая этой возможностью, сам он своими собственными усилиями никогда не достигает даже самого незначительного умственного развития. Без специального обучения такой ребенок на всю жизнь остается полным инвалидом» (И. А. Соколянский, 1959, с. 121).
Слепоглухонемота — это и есть острейший эксперимент над человеком, созданный самой природой, эксперимент, который позволяет проникнуть в одну из самых трудных и величественных проблем — в проблему внутреннего механизма становления человеческого сознания, в порождающие его объективные отношения» (А. Н. Леонтьев, 1948, с. 108).
На первый взгляд кажется, что потеря основных дистантных органов чувств и речи полностью изолирует такое существо от окружающей среды и лишает его возможности общаться с другими людьми. Ведь такой человек ничего не видит и не слышит, ему нельзя ничего ни показать, ни сказать. Сам он тоже ничего не может сказать. И если такой человек глух от рождения или потерял слух в раннем детстве, значит, он никогда не слышал человеческой речи и не знает, что существует язык, слова, обозначающие предметы и мысли. Он не знает, что существует беспредельно огромный предметный мир. Можно ли такое существо сделать человеком, научить его трудиться и мыслить? Если можно, то какими путями? Эти вопросы занимали многих. Развитие человеческого существа, отгороженного от окружающего неисчерпаемо многообразного мира вещей и от общества стеной молчания и темноты, должно быть глубоко своеобразным, и это своеобразие привлекало внимание всех, кто в той или иной мере сталкивался со слепоглухонемыми, видел их или хотя бы читал о них.
Религией использовались в пропагандистских целях материалы обучения и других групп слепоглухонемых: при монастырях в Монреале, в Брюсселе. Церковная печать пыталась доказать, что тело является темницей для души и единственный путь пробуждения души слепоглухонемого — привитие ему религии, пробуждение в нем идеи бога. Не только в группах слепоглухонемых при монастырях, но и в школах для них вне монастырей воспитателями были монахини ближайших монастырей. Наиболее полно и прямо идею религиозного воспитания слепоглухонемых выразил немецкий пастор Риманн (G. Riemann, 1895, 1900, 1905, 1907, 1909), сам занимавшийся организацией такого воспитания в Германии. Эта идея, по его мнению, должна заключаться в том, что слепоглухонемых надо научить «нести свой крест и свои страдания», научить их «со спокойной совестью и надеждой ожидать счастливой и свободной жизни на том свете». В американской печати и в печати ряда других стран был широко разрекламирован тот факт, что слепоглухонемая воспитанница Ньюйоркского института слепых Мадлен Уоллес постриглась в монахини, как об этом пишет Вейд (W. Wade, 1905), «явив миру пример первой слепоглухонемой монахини».
Основной цели религиозного воспитания во всех группах слепоглухонемых были подчинены и учебные предметы. Если там обучали словесной речи, то это делалось отнюдь не для общения с людьми, а лишь для «общения с богом», т. е. для учения молитв; если давались элементы истории, то это была история церкви. Уже упоминавшийся нами Арну (L. Arnould, 1948), глубоко религиозный французский профессор, автор десятки раз переизданной книги о слепоглухонемых «Души в темнице», писал, что целью обучения слепоглухонемых является идея бога, а словесная речь этим детям нужна лишь потому, что при помощи жестовой речи невозможно дать абстрактную идею бога.
С религией смыкаются и утверждения многих из тех буржуазных исследователей слепоглухонемоты, которые претендуют на научное и объективное рассмотрение фактов. Так, Ерузалем (W. Jerusalem, 1890) в монографии о Лоре Бриджмен пишет о пробуждении души через тело силой, свыше умудряющей слепоглухонемого ребенка. В. Джемс (W. James, 1905) утверждает, что развитие слепоглухонемой Елены Келлер доказывает существование чего-то, стоящего выше нашего разума. В этих и других публикациях о слепоглухонемых (W. Wade, 1903, 1905; G. Riemann, 1895; Н. S. Lenderink, 1896, 1908 и др.) в конечном счете провозглашается первичность и бессмертность души, спящей у слепоглухонемого и лишь пробуждаемой к действию внешними воздействиями.
Еще в 1843 г. знаменитый английский писатель Ч. Диккенс, посетивший в то время Америку, отмечал тенденциозный интерес некоторых американцев к слепоглухонемой Лоре Бриджмен. Этот интерес был связан с попытками доказать врожденность у человека стремления к богу. Воспитатель Лоры Бриджмен — Самуил Хоув с самого начала решил воспитать свою ученицу вне религии. Однако педагоги Перкинсовской школы, пользуясь его отсутствием, «пробудили у ученицы идею бога и стремление обращаться к нему». После этого «неудачная» попытка воспитать Лору Бриджмен вне религии была объявлена доказательством врожденности стремления к богу.
Показательна-в этом отношении история воспитания другой знаменитой американской слепоглухонемой,— Елены Келлер. Когда ей впервые в десятилетнем возрасте пытались привить религиозные понятия, эта попытка провалилась. В одном из писем ее учительница Анна Сулливан так описывает это событие: «...одна близкая родственница, глубоко религиозная женщина, впервые пробовала внушить ей понятие о боге... После разговора с ней Елена сказала мне: «Я имею сказать вам нечто очень смешное. А. говорит, будто бог сделал меня и всех людей из земли: должно быть — шутит. Ведь я сделана из мяса, кости и крови, не так ли?» ...Минуту спустя она продолжала: «А. говорит, что бог есть любовь. Но я не думаю, чтобы кто-либо мог быть сделан из любви, потому что ведь любовь — это то, что есть в нашем сердце. Потом сказала еще одну смешную вещь: будто бог — мой дорогой отец. Это уже совсем рассмешило меня, потому что я ведь знаю, что отец мой — Артур Келлер» (цит. по: 3. А. Рагозина, 1915, с. 99—100).
Понятно и естественно сопротивление десятилетнего ребенка всякой мистике. Но силы, разумеется, были неравны, вскоре к «глубоко религиозной родственнице А.» присоединились другие окружающие ребенка люди. Но девочка своими вопросами ставила в трудное положение и этих воспитателей, настойчиво твердивших ей о боге и его могуществе: «Кто сделал бога?.. Из чего бог сделал новые миры? Откуда он взял землю, воду, семена и первых животных? Где бог? Видели ли вы когда-нибудь бога?» «Когда пытались говорить о блаженстве того света, она резонно отвечала: «Почему вы знаете? Ведь вы не умирали». Кто знает, может быть, окружающим так и не удалось бы преодолеть здравого смысла ребенка, если бы в это дело не вмешался знаменитый в то время ученый-богослов, красноречивый проповедник, сам епископ бостонский Филипс Брукс. Авторитет этого видного представителя англиканской церкви и влияние окружающих сломили стихийно-материалистические представления десятилетней девочки и мало-помалу превратили ее в религиозного человека. Напутствие епископа стало руководством ко всей жизни Елены Келлер, под его влиянием сложился весь склад ее дальнейшей духовной жизни, ее отношение к миру, к людям. Без обращения к богу, без религиозной пропаганды не проходило ни одно выступление Елены Келлер, ни одна ее лекция как внутри США, так и широко за пределами этой страны.
Идеалистические или прямо религиозные представления пронизывали все сочинения Елены Келлер, от первых лет ее литературного творчества до последних дней. Сама она писала, что ее религией является «христианский социализм». Этой теме специально посвящены две книги (Н. Keller, 1911, 1913). Представления Елены Келлер об окружающей действительности явились типичными представлениями современной ей идеалистической философии. Так, в книге «Оптимизм» (Н. Keller, 1911) она писала: «...все нами видимое, слышимое, осязаемое не есть сама действительность, а лишь несовершенное проявление идей, понятий принципа духа...» Историю человечества она понимает как «шествие духа добра и покорности». Понятно, что эти и подобные высказывания Елены Келлер широко использовались в религиозной и в другой идеалистического толка литературе.
Чуткий гуманист, А. М. Горький, относившийся к проблеме слепоглухонемоты с большим вниманием и глубоко понимавший ее, писал в своем письме к И. А. Соколянскому от 25 августа 1933 г.: «Эллен Келлер я видел в 1906 г. в Нью-Йорке, именно Вильям Джемс — в Бостоне, в Гарварде — посоветовал мне «ознакомиться» с «чудом»... Эллен Келлер вызвала у меня впечатление неприятное, даже тяжелое: жеманная, очень капризная и, видимо, крайне избалованная девица; говорила она о боге и о том, что бог не одобряет революций. В общем же напоминала мне «блаженненьких» и «святеньких» монашенок и «странниц», которых я наблюдал в деревнях, в монастырях. Окружали ее какие-то старые девы, относясь к ней как будто к попугаю, которого они научили говорить... Было совершенно ясно, что для окружения Келлер — бизнес...» (М. Горький, т. 30, с. 318—319).
Атмосфера чуда, ореол сверхчеловека окружали Елену Келлер до последних дней ее жизни (она умерла в 1968 г.). В журналах и газетах публиковались ее портреты вместе с портретами кинозвезд и государственных деятелей. Она бывала на приемах у президентов и королей. О ней писали и пишут как о необычайном феномене. Например, Доблдэй, главный издатель журнала «Аутлук», в июньском номере за 1955 г. писал о том, что находиться в присутствии Елены Келлер все равно, что находиться в присутствии сверхчеловека, имеющего полдюжины органов чувств, в которых отказано обыкновенным смертным, и применяющего их, чтобы понять более полно загадку нашего существования.
Все это, конечно, ставило Елену Келлер в исключительное положение, в значительной степени служило препятствием к правильному пониманию проблем слепоглухонемоты и должной организации системы обучения и воспитания слепоглухонемых. Проблемам слепоглухонемоты за рубежом посвящались отдельные высказывания в публикациях, главы и разделы многих учебников психологии и специальной педагогики, отдельные статьи и, наконец, монографии. Многие из этих публикаций являются априорными, умозрительными рассуждениями по поводу слепоглухонемоты, исходящими из идеи саморазвития психики человека, и не представляют какого-либо научного интереса. Однако в литературе о слепоглухонемых имеются описания конкретных случаев обучения детей. Они представляют известный интерес, несмотря на ложность общих теоретических позиций авторов.Имеется несколько крупных обзорных монографий, обобщающих значительное количество отдельных случаев обучения и развития слепоглухонемых. Монография В. Ерузалема (W. Jerusalem, 1890), вышедшая на немецком языке, была посвящена психологическому анализу материалов, связанных с развитием первой обученной слепоглухонемой — Лоры Бриджмен, к двухлетнему возрасту лишившейся слуха и зрения. Истории обучения Елены Келлер была посвящена книга другого немецкого психолога — В. Штерна (W. Stern, 1905). Американец В. Вейд (W. Wade, 1903) издал монографию «Слепоглухонемота», где описываются 83 слепоглухонемых ребенка. Некоторые из них были учащимися Перкинсовской школы слепых (США, Бостон). Материалы обучения слепоглухонемых в Ларнее (Франция) вошли в книгу Л. Арну «Души в темнице» (L. Arnould, 1948). В Ларнее впервые в мире была обучена слепоглухонемая от рождения Мари Эртен. История ее развития подробно описывается Арну. Психологическим анализом материалов ее обучения занимался также психолог В. Ерузалем (W. Jerusalem, 1905).Голландский ученый X. Лендеринк (Н. S. Lenderink, 1908) в своей монографии, посвященной слепоглухонемым, приводит данные 80 случаев обучения слепоглухонемых в разных странах.
В Германии в 90-е годы XIX столетия по инициативе пастора Г. Риманна была создана при убежище калек в Новавесе, близ Потсдама, группа по обучению слепоглухонемых детей. Риманн сам был преподавателем в этой группе. Свои педагогические и религиозные взгляды он потом опубликовал в монографии «Слепоглухонемота» и в ряде статей (G. Riemann, 1895, 1900, 1907, 1909).
Специальным учреждением для слепоглухонемых было учреждение в Венерсборге (Швеция), оно включало в себя школьное отделение и мастерские труда. Публикации, содержащие подробные материалы обучения и воспитания, слепоглухонемых в этом учреждении, издавались в «Объединенных отчетах учреждения слепоглухонемых» на шведском языке (Е. М. Nordin, 1893).
Из других зарубежных авторов, в разное время много писавших о слепоглухонемых, можно назвать таких, как К. Эллисон (К- S. Allison, 1937—1938), Анагнос (М. Anagnos, 1882 и др.), Брукс (V. W. Brooks, 1908, 1956), Картон (Carton, 1843), О. Дангер (О. Danger, 1899), Ф. Эллиот (F. A. Elliot, 1907), Холл (J. Hall, 1933, 1935, 1940), С. Хоув (S. Howe, 1849, 1878, 1904), Р. Сел- мон (R. Salmon, 1950) и другие.
Как же все они понимали проблемы слепоглухонемоты, как оценивали состояние слепоглухонемых детей до специального педагогического вмешательства, как решали вопросы возможности и пути их обучения? Что говорили они о движущих факторах развития психики слепоглухонемого ребенка?
Большинство из перечисленных выше авторов специально не изучали и не интересовались состоянием слепоглухонемого ребенка до начала специального обучения. Свое основное внимание они сосредоточивали на периоде обучения и на изложении истории развития ребенка в процессе усвоения языка. Те же авторы, которые высказывались о состоянии ребенка до обучения, были единодушны в характеристике слепоглухонемого ребенка как существа крайне неразвитого и примитивного. В книге Елены Келлер «История моей жизни» (Н. Keller, 1902), служившей основным материалом по психологии слепоглухонемых для большинства авторов, слепоглухонемая девочка до обучения характеризуется как «маленькое яростное чудовище», ничем не похожее на человека. Арну говорит о слепоглухонемых детях до обучения как о «низших животных», «инертных массах», которых трудно как-нибудь назвать, кроме неопределенного слова «существо». Американский исследователь Вейд (W. Wade, 1903) называет их «живыми кусочками», «подвижными растениями», вся жизнь которых определяется растительными потребностями и реакциями на задержку их удовлетворения. Слепоглухонемые дети перед началом обучения не только не владели словесной речью, у них совершенно отсутствовала и жестовая речь. В той же книге В. Вейда приводятся записки учительницы Гарден Фарелл о слепоглухонемой Элис Робен: «Она владела лишь двумя приемами в выражении своих желаний: она ударяла себя по губам, когда была голодна, и била в грудь, когда хотела пить». С таким багажом знаний начинали учиться большинство слепоглухонемых детей. Все авторы, наблюдавшие слепоглухонемых до обучения, видели, что эти дети без специального вмешательства психически не развиваются. Более того, в литературе был отмечен ряд случаев, когда дети, получившие нормальное развитие, имеющие словесную речь и нормальное поведение, с потерей слуха и зрения претерпевали обратное развитие и вновь превращались в существа, ведущие полурастительный-полуживотный образ жизни. Все это каким-то непонятным путем не помешало этим же авторам сводить весь процесс обучения и развития ребенка к спонтанному саморазвитию некой внутренней сущности, или, скажем, как это выражено у В. Штерна (W. Stern, 1905), к «спонтанному раскрытию человеческого потенциала». Тяжелое состояние необучаемых слепоглухонемых, длящееся годами, а иногда и десятками лет без всякого изменения, наводило на мысль о невозможности развития и обучения слепоглухонемых вообще. Предубеждение о невозможности или значительной ограниченности развития психики и интеллекта слепоглухонемого существует до наших дней.
Первым слепоглухонемым ребенком, описанным в литературе (S. Wardrop, 1826),был англичанин Джемс Митчелл, живший в XVIII в. В книге о слепоглухонемых голландского педагога и психолога Лендеринка (Н. S. Lenderink, 1908) рассказывается о том, что в конце XVIII в. собрались выдающиеся ученые и врачи Англии, чтобы обсудить положение Митчелла. Они пришли к заключению, что для него сделать ничего нельзя. По их мнению, не было инвалида более искалеченного и обездоленного, чем слепоглухонемой.
Если некоторые мыслители прошлого и признавали теоретическую возможность обучения слепоглухонемого ребенка (например, Д. Дидро (D. Diderot, 1749) еще в 1749 г. в своем знаменитом «Письме о слепых в назидание зрячим»), то практически осуществить эту возможность и не пытались. Мнение о невозможности обучения и развития слепоглухонемых оставалось в силе даже и тогда, когда уже были известны первые, в какой-то степени успешные попытки обучения детей с потерей слуха и зрения. Например, даже в 1913 г. французский исследователь Лемуан (Н. Lemoine, 1913) в своей докторской диссертации говорил, что слепоглухонемые от рождения являются вырожденцами, близкими к идиотам, нормальное психическое развитие которых невозможно, при любом педагогическом вмешательстве они остаются глубоко недоразвитыми и могут быть только объектом призрения.
Считалось, что дети с потерей слуха и зрения в силу характера своих дефектов обречены на полную изоляцию, отсутствие общения с ними ставит их на положение бессловесных идиотов.
Лора Бриджмен, воспитанница Перкинсовской школы в Бостоне (США), была первой слепоглухонемой, успешное обучение которой разрушило господствующее мнение о том, что слепоглухонемые необучаемы. Лора Бриджмен научилась читать, писать, излагать простые мысли, научилась выполнять некоторые ручные работы и, таким образом, сама могла заработать себе на пропитание.
Несмотря, может быть, на некоторое преувеличение успехов Лоры Бриджмен в книге Вейда (W. Wade, 1903), автор в принципе прав, говоря о значительном влиянии этого первого опыта обучения слепоглухонемой на взгляды современников. Значительно большую известность, по сравнению со своей предшественницей—Лорой Бриджмен получила недавно умершая Елена Келлер. Она, будучи слепоглухонемой с двухлетнего возраста, не только освоила словесную речь и грамоту, но стала писательницей и общественным деятелем. Правда, характер ее произведений, состоящих ‘большей частью, как это правильно отметила А. В. Ярмоленко (1961), из литературных реминисценций, нуждается в особом рассмотрении, а ее общественная деятельность сводилась в основном к благотворительности, но сам факт ее успехов бесспорно показывает возможность не только очеловечивания, но и значительного развития слепоглухонемого.Однако, несмотря на опыт обучения Лоры Бриджмен и успехи Елены Келлер, предубеждение о необучаемости слепоглухонемых оставалось. Обучение тех или других слепоглухонемых объявлялось особым, выдающимся случаем, объясняемым гениальностью ученика. Обучаемые слепоглухонемые считались вундеркиндами, то, что они овладевали грамотой, расценивалось как казус, в который многие просто не верили. Педагогика слепоглухонемых, как специальная отрасль дефектологии, за рубежом не возникла. Отдельные правильные, иногда талантливые, находки практиков, обучающих слепоглухонемых, так и остались отдельными находками и не превратились в систему.
Анна Сулливан, учительница Елены Келлер, писала о своем глубоком убеждении в том, что в ребенке, когда он родится на свет, уже дремлет сознание всего испытанного человечеством. Это словно фотографические негативы, пока речь не проявит их и не вызовет наружу сокровенных унаследованных картин (см.: A. S. Масу, 1887—1888).
В действительности психическое
развитие Елены Келлер шло иным путем, а идея «внезапного пробуждения» была лишь данью точке зрения, распространенной в психологии и педагогике того времени. Также вопреки своей практике доктор Хоув, обучающий Лору Бриджмен, постоянно и последовательно вместе с другими говорит о «внезапном озарении» своей ученицы, случившемся после первых же выученных ею слов, когда в ней будто бы пробудился бессмертный дух, стремившийся к установлению связи с другими носителями |бессмертного духа.
Для того чтобы конкретно показать неправомерность идеи имманентности развития человеческой психики, будто бы лишь пробуждаемой у слепоглухонемого влиянием слова, рассмотрим основные факты из истории обучения Лоры Бриджмен и Елены Келлер. Эти имена выбраны не случайно. Именно на примерах обучения этих слепоглухонемых были выдвинуты основные идеи о спонтанности развития человеческой психики, о «внезапном таинственном пробуждении сознания через слово — логос» (Н. Ке1ler, 1902), которые предопределили всю дальнейшую, ставшую традиционной и бытующую кое-где до наших дней психологическую и философскую трактовку проблемы слепоглухонемоты. Нам кажется особенно важным показать на тех же примерах неправомерность этой традиционной точки зрения.
Первым, кто практически показал возможность обучения слепоглухонемых, был знаменитый в 40-х годах прошлого века (потом почти совсем забытый) американский врач и педагог Самуил Гридли Хоув. Хоув был одним из активных зачинателей специального обучения дефективных детей в США и отличался прогрессивными для того времени убеждениями. До своей деятельности в области дефектологии он был в Европе, сражался в войсках Гарибальди в освободительной войне итальянского народа против австрийского ига. В США Хоув активно выступал против рабства. В организации обучения дефективных детей он сыграл безусловно значимую роль; был
основателем и первым директором училища для слепых в Бостоне (впоследствии эта школа стала называться Перкинсовской), а несколько позже основал первую школу для умственно отсталых детей.
То было время зарождения тифлопедагогики. Веками слепые не обучались. Считалось, что обучать их невозможно. В конце XVIII в. в печати стали
появляться описания отдельных случаев успешного обучения слепых. Обогнавший свое время Гаюи, работавший сначала в Париже, а потом в Петербурге, в 1786 г. издал первую книгу для слепых изобретенным им .выпуклым шрифтом. Им же была предложена специальная доска, на которой слепые могли писать выпуклыми буквами на бумаге между натянутыми струнами (см.: А. И. Скребицкий, 1903, с. 707—708).
В конце XVIII и в начале XIX в. стали возникать специальные училища для слепых. Первое время в этих училищах слепых обучали только ремеслу, а потом
постепенно стали делаться попытки обучить их грамоте.
В Англии в 1832 г. был объявлен конкурс на изобретение лучшей рельефной азбуки
для слепых. В течение нескольких лет на конкурс было представлено более 20
вариантов рельефных шрифтов. Первая премия в виде золотой медали
была присуждена Фрею за шрифт, состоящий из печатных заглавных букв латинского
алфавита. Сам Фрей не мог получить премию, так как он не дожил до конкурса, но
его шрифт, представленный и несколько видоизмененный Альстоном, стал распространяться
во многих странах.
В Северной Америке был принят шрифт для слепых под именем филадельфийского —
это почти копия шрифта Фрея с небольшими изменениями, сделанными Фридлендером.
Когда доктор Хоув задумал основать специальное учреждение, для слепых в г.
Бостоне, он решил лично изучить опыт Европы. В 1834 г. во Франции он
ознакомился с, мало известным тогда шрифтом Брайля. Двадцатилетний
слепой юноша Луи Брайль в 1829 г. опубликовал первое описание своего шрифта.
Но он не нашел поддержки у своих современников. Тогда почти всем казалось,
что шрифт для слепых должен быть похожим на шрифт для зрячих. Казалось, что
шрифт Брайля, абсолютно непохожий на обычные буквы, совершенно изолирует
слепого от зрячего, затруднив письменное общение между зрячим и слепым. Свое
триумфальное шествие по странам мира шрифт Брайля начнет значительно позже —
лишь в 70-х годах XIX в., когда, наконец, и сами слепые, и тифлопедагоги
оценят его преимущества перед другими шрифтами. В 30-е же годы XIX в.
признавались лишь линейные шрифты, которые в большей или меньшей степени копировали
буквы алфавита для зрячих.
Однако Хоув сумел оценить достоинства шрифта Брайля. В 1836 г. он даже пытался
распространить его в Америке. Но в этом он успеха не добился. Непривычные конфигурации точек, непохожие на обычные буквы, никто не хотел признавать.
Годом раньше Хоув для своей школы начал издавать учебники, напечатанные
разработанным им самим линейным рельефным шрифтом. Именно при помощи этого
шрифта, получившего название бостонского, и была позже обучена первая
слепоглухонемая ученица. Шрифт, который предложил Хоув, является во многих
отношениях противоположным шрифту Фрея. Стремясь сделать печать для слепых
наиболее компактной и дешевой, Хоув в своем шрифте совершенно исключил
заглавные буквы, устранил все украшения и завитушки, высоту и ширинубукв свел до минимума, доступного осязанию. Чтобы придать
буквам индивидуальность, необходимую для их различения, он ввел некоторое
своеобразие в начертании отдельных букв. Так, для a, h, п, о, г
была принята угловая форма, для Ь, с, j, р, q, s он сохранил округленную — все это, по
мнению Хоува, должно было способствовать лучшему различению букв при
осязательном восприятии. Для экономии места ни одна из букв его алфавита не
имела подстрочных выступов. Шрифт Хоува получил широкое распространение в
Северной Америке.
4 октября 1837 г. в возрасте около восьми лет слепоглухонемая девочка Лора Бриджмен была принята в Перкинсовокую школу для слепых. До этого ни один ребенок с потерей слуха, зрения и речи нигде не обучался. Перед первым учителем слепоглухонемой ученицы стояла сложнейшая задача: не было известно, с чего начинать обучение и какие средства для этого применять.
Здесь следует сделать небольшое отступление. Через четыре года после начала обучения Лоры Бриджмен знаменитый английский писатель Ч. Диккенс предпринял путешествие в Северную Америку. Он посетил Бостон и Перкинсовское учреждение для слепых, где обучалась слепоглухонемая девочка. В произведении «Американские заметки» Диккенс оставил яркое и достоверное описание процесса обучения Лоры Бриджмен. Это описание, лишенное домыслов и теоретических спекуляций, является, пожалуй, самым интересным из того, что было опубликовано о Лоре Бриджмен и ее учителе впоследствии. В дальнейшем, излагая историю обучения первой слепоглухонемой ученицы, мы будем часто ссылаться на упомянутое описание Диккенса.
Небезынтересно,
каким было состояние Лоры Бриджмен до обучения. Вот несколько отрывков из ее
истории болезни, составленной доктором Хоувом, которого цитирует Диккенс.
«Родилась она в Ганновере, штат Нью-Гэмпшир, 21 декабря 1829 года. Говорят, это
была живая и хорошенькая девочка с ясными голубыми глазками. Однако до
полутора лет она была такая крошечная и слабенькая, что родители не надеялись
вырастить ее. У нее бывали жесточайшие припадки, когда ее так сводило судорогой,
что казалось, она не выдержит и ниточка, привязывающая ее к жизни, оборвется;
но к полутора годам она окрепла, опасные симптомы прекратились, а в год и восемь
месяцев она была уже вполне здоровым ребенком...
Но внезапно она снова заболела; болезнь проходила очень тяжело, особенно первые
пять недель: у девочки воспалились глаза и уши, — шло нагноение, из ушей текло.
Вскоре бедняжка навсегда лишилась зрения и слуха, однако страдания ее на этом
не кончились. Еще целых семь недель она пылала в жару, пять .месяцев пролежала
в затемненной комнате...
Тут заметили, что она почти утратила обоняние; соответственно пострадало у нее
и вкусовое восприятие. Лишь на пятом году девочка достаточно окрепла и могла приступить к познанию
жизни и мира.
Но каким же был ее удел! Ее окружали могильный мрак и тишина склепа; улыбка
матери не вызывала у нее ответной улыбки, голос отца не учил ее подражать звукам
и интонациям; мать с отцом, братья и сестры были всего лишь предметами, на
которые натыкались ее пальцы и которые отличались от мебели только теплотою и
способностью передвигаться, а от собаки и кошки не отличались и этим».
Впоследствии, научившись ходить, «она принялась обследовать комнату, а затем
— дом; она ощупывала все, что попадалось ей под руку: изучала форму, плотность,
вес и теплоту предметов. Она ходила следом за матерью, ощупывала ее руки и
плечи, когда та делала что-нибудь по хозяйству, а потом, из подражательства,
повторяла ее жесты. Она даже научилась немного шить и вязать». Хоув продолжает:
«Тут я, по счастью, услышал об этой девочке и тотчас поспешил к ней в
Ганновер. Я увидел правильно сложенного ребенка, с крупной, хорошей формы
головой; девочка была совершенно здорова, если не считать повышенной
нервозности, сказывавшейся в излишней веселости и суетливости. Родителей без
особого труда удалось уговорить отпустить ее в Бостон, и вот 4 октября 1837
года ее привезли в Институт.
Первое время она растерялась; две недели решено было ее не трогать и дать
ей возможность ознакомиться с новым окружением и попривыкнуть к воспитанникам,
а уже затем показать ей знаки, с помощью которых она сможет обмениваться своими
мыслями с другими людьми.
Тут можно было идти двумя путями: либо создать язык знаков на базе обычного
языка, на котором она в свое время начинала говорить, либо научить ее широко
распространенному специальному языку. Иначе говоря: либо, дать особое
обозначение для каждого предмета в отдельности, либо научить ее при помощи букв
выражать свое мироощущение и отношение к условиям и обстоятельствам
существования других живых созданий. Первый способ — более легкий, но менее
результативный; второй — более трудный, но в случае удачи он приводит к большим
результатам. А потому я решил избрать второй» (Ч. Диккенс, т. 9, с. 46—48).
Хоув считал, что система знаков, обозначающих буквы, может быть взята совершенно произвольно, необходимо лишь, чтобы она соответствовала алфавиту и комбинации этих обозначений, подобно комбинациям букв, составляли бы слова. Этими «знаками» могли быть и движения пальцев. Но на первом этапе они показались Хоуву непригодными. Их трудно связать с обозначаемым предметом. На предмет их не наклеишь. А так как он работал в школе слепых и незадолго до начала обучения своей слепоглухонемой ученицы изобрел свою собственную выпуклую азбуку для слепых, о которой уже говорилось выше, он и решил применить ее в новом деле.
Хоув с самого начала понял, что обучение следует начинать не с отдельных букв, так как значки букв для слепоглухонемых не могли ничего обозначать. Обозначать можно было только предметы и только целыми словами. Это была очень важная методическая находка, обусловившая дальнейший прогресс обучения. К сожалению, этот прием должным образом не оценен некоторыми зарубежными воспитателями слепоглухонемых, которые до сих пор, обучая языку своих подопечных, прежде всего пытаются дать им знание букв, связывая пальцевые их обозначения с письменными начертаниями и с устными артикулемами. При такой системе должным образом не формируется понимание обозначающей функции слова и не усваивается сама идея букв, как ограниченного числа элементов, из которых строится неограниченное количество слов — обозначений предметов.
При
обучении Лоры Бриджмен Хоув брал обычные предметы повседневного пользования:
ключ, ложку, нож и другие вещи, наклеивал на них этикетки с их названиями,
составленными из рельефных букв, и давал их для тщательного ощупывания своей
ученице. Для нее слова на этикетках, прикрепленных к предметам, были, разумеется,
ничего не значащими извилистыми линиями. Но вскоре она стала замечать, что
извилистые линии на этикетке одного предмета не таковы, как те, которые находятся
на этикетке другого предмета. Иногда они отличались друг от друга по
количеству элементов, а иногда количество значков было одним и тем же, но они
были разными по конфигурации. Отдельные значки на различных этикетках были
также разные. Некоторые значки на разных этикетках были одинаковыми. Постепенно
в результате продуманного подбора предметов и их обозначений у ученицы
формировалось понимание принципа обозначения предметов определенными
комбинациями небольшого количества значков.
Сначала извилистые линии на этикетках, наклеенных на предмет, были для девочки
как бы частью самого ощупываемого предмета. Но как оказывалось потом — своеобразной
частью, которая может быть отделена от предмета. Но, и будучи отделены от
предмета, этикетки сохраняют связь с теми предметами, на которые они были
наклеены.
В новых занятиях с учителем, когда давались предметы и ярлыки отдельно,
определенные ярлыки могли быть наложены только на определенные предметы.
Определенная этикетка, в зависимости от того, какие там изображены линии, может
быть положена только на один из предметов, она как бы связана какой-то
неощутимой ниточкой со своим предметом — с тем, на который она была раньше
наклеена. И если положить ее на другой предмет, учитель дает знать, что это
ошибка. Далее оказалось, что каждая этикетка может быть разрезана на отдельные
значки и различных значков получилось не так уж много — 26. Из этих значков
оказалось возможным складывать разные этикетки, которыми можно обозначать
показываемые предметы. Разумеется, сначала все это делали руки учителя, а потом
постепенно, по отдельным элементам руки ученицы учились повторять все это
самостоятельно. Вскоре ученица выучилась составлять отдельные названия в
отсутствие предметов, и ей сразу же подавался предмет, или она отыскивала сама
тот предмет, название которого она составляла. Постепенно у нее было
сформировано понимание того, что значками можно обозначать и представления о
предмете, и свое желание иметь какой-то определенный предмет. В дальнейшем ее
научили писать значки: буквы и слова. Показали, что известные ей буквы и слова
можно обозначать по-другому — различными движениями пальцев руки. Так она
усвоила дактильную азбуку, с ней стало более просто, чем раньше, общаться. Расширилось
количество познаваемых предметов. «Педагог дает ей какой-нибудь незнакомый
предмет, например — карандаш; сначала она его ощупывает, затем ей объясняют,
для чего он служит, и педагог на пальцах показывает, как по буквам складывается
его название. Девочка при этом держит учительницу за руку и узнает на ощупь,
как у той движутся пальцы, составляя буквы... Тогда она уже на своих пальчиках
составляет слово; потом берет шрифт и выкладывает его из букв, и уж чтоб быть
окончательно уверенной, что не ошиблась, — вынимает шрифт и кладет на
соответствующий предмет,— скажем, на карандаш, либо подле него» (Ч. Диккенс,
т. 9, с. 50—51).
Это был продолжительный, утомительный и очень медленный процесс, но продвижение вперед было заметно. Хоув писал: «О достигнутых нами результатах недолго и нетрудно поведать, но сам процесс был далеко не так прост: прошло немало недель, казалось бы, напрасного труда, прежде чем эти результаты стали заметны» (там же, с. 50) .
Постепенно
Лора Бриджмен научилась употреблять слова в общении и выражать при помощи языка
слов свои представления, желания и мысли. И не было в этом длительном
процессе обучения, постепенном овладении языком никакого пробуждения будто бы
«спящей бессмертной» души, не было никакого внезапного озарения. Но, находясь
в плену традиционного для того времени представления о бессмертной человеческой
душе, пробуждаемой словом, Хоув постарался «найти» момент пробуждения души,
связав его с формированием у воспитанницы понимания того, что предметы имеют
названия. Он писал: «До сих пор процесс был чисто механическим, — так умную
собаку обучают разным фокусам. Несчастная девочка, совершенно ошарашенная,
терпеливо, вслед за педагогом, повторяла все, что тот делал. Но теперь она
начала кое-что понимать; интеллект ее заработал. Она сообразила, что, следуя
этим путем, она сможет выразить знаком то или иное представление, возникшее в
ее мозгу, и сообщить это другому уму; и лицо ее сразу приобрело нормальное
человеческое выражение. Это уже не была собачка или попугай, — в ней пробудился
бессмертный дух, жадно ухватившийся за новое звено, устанавливавшее связь
между нею и другими носителями этого духа! Я почти точно могу сказать,
когда девочку озарил свет истины. Я понял, что величайшее препятствие осталось
позади и теперь нужны лишь терпение и упорство, — обычные, простые усилия»
(цит. по: Ч. Диккенс, т. 9, с. 49—50).
Разумеется, развитие слепоглухонемого ребенка не является процессом простых
количественных изменений, наоборот, он представляет собой почти беспрерывный поток
качественных изменений и скачков, включающий в себя появление сложнейших
психических новообразований, которые оказывают решающее действие на характер и
темпы дальнейшего развития. И формирование в ходе этого развития понимания
ребенком того, что словом можно обозначить предмет и сообщить о нем другому
человеку, является одним из таких скачков, после которого обычно у ученика
появляется потребность знать названия всех предметов, встречающихся ему, он
начинает об этом спрашивать своих учителей. Но все это никак не свидетельствует
о том, что в этот момент происходит пробуждение «бессмертного духа». Кстати
сказать, не меньшее значение для последующего развития слепоглухонемого
ребенка имеет появление психических новообразований, связанных с воспитанием
первых элементов активности ребенка при его обслуживании, с первым самостоятельным
предметным действием, с обучением его первому жесту. Что ж, во всех этих
случаях пробуждается «бессмертный дух», дотоле находящийся в ребенке в
дремлющем состоянии?
Возвращаясь к характеристике деятельности Хоува, следует сказать, что одной из
ценнейших педагогических находок его было то, что Лору Бриджмен приучили делать
ежедневные записи в своем дневнике. Таким образом она получила возможность не
только фиксировать свои мысли, но и при помощи учителей возвращаться к ним,
исправлять их — и таким путем непрерывно совершенствовать владение языком.
Разумеется, ее мысли и представления были элементарными, соответствовали
ее однообразной замкнутой жизни, в основном занятой несложным рукоделием. Но все
же из безнадежного, как казалось, существа, лишенного человеческого мышления,
заброшенного и изолированного от всего мира почти непроницаемой стеной тишины
и темноты, огромным терпеливым трудом учителей и в первую очередь творчеством
доктора Хоува она была превращена в человека, владеющего словесным языком,
мыслящего и умеющего выразить свои мысли.
Успехи в обучении Лоры Бриджмен для того времени были настолько
ошеломляющими, что вскоре стали известны во всем мире. О них писали в
книгах и журналах. Большое число посетителей приезжали в Перкинсовское
учреждение, чтобы посмотреть на это чудо.
Уже упоминалось о том, что через четыре года с начала обучения слепоглухонемой
девочки ее посетил Ч. Диккенс. Он проявил чрезвычайный интерес к девочке и был
настолько заинтересован ею, что, как писал Хоув, он «не соизволил обратить
свое внимание ни на что и ни на кого за исключением Лоры». В своих
«Американских заметках» Диккенс посвятил 18 из 40 страниц, относящихся к
рассказу о Бостоне, описанию школы слепых и главным образом обучения Лоры
Бриджмен. В начале этого описания великий писатель в нескольких строках выразительно
запечатлел образ слепоглухонемой девочки:
«Она сидела передо мной, точно замурованная в мраморном склепе, куда не
проникало ни малейшего звука или луча света и только ее бедная белая ручка,
просувшись сквозь щель в стене, тянулась к добрым людям за помощью...» (Ч.
Диккенс, т. 9, с. 46).
Подробно осветив историю обучения Лоры Бриджмен, - приведя несколько страниц из
отчета ее учителя, Диккенс писал: «Имя ее великого благодетеля и друга, автора
этих страниц — доктор Хови. (Хоув. — А. М.) Я верю и надеюсь, что,
прочитав их, лишь немногие останутся безразличны к этому имени» (там же, с.
55).
Восторженный отзыв писателя о деятельности Хоува был тем более знаменателен,
что в общем-то в книге нашло отражение глубокое разочарование писателя в американских
институтах. С особенным возмущением он отнесся, разумеется, к существовавшему
в Америке рабству. «Американские заметки» вышли в свет в двух небольших томах
в 1842 г. и были с возмущением встречены официальной американской критикой,
ждавшей от писателя восхваления Америки, а теперь обвинившей его в клевете.
Этой книге Диккенса суждено было сыграть важную роль в истории обучения
слепоглухонемых. Именно эта книга более 40 лет спустя породила надежду у
родителей Елены Келлер на то, что их дочь может быть обучена; в этой книге
они нашли и указание на то, куда им обратиться со своим слепоглухонемым
ребенком. Но об этом несколько позже.
Другим подопечным доктора Хоува был слепоглухонемой мальчик Оливер
Кэсуелл. О нем также стоит кратко, рассказать. До трех лет и четырех месяцев
мальчик развивался совершенно нормально. Потом он заболел скарлатиной; через
месяц потерял слух, еще через несколько недель потерял зрение, а еще через
полгода — потерял речь. Он употреблял жесты, которые были понятны окружающим.
Например, волнистым движением руки он обозначал движение корабля, круговым —
вращение колеса и т. д. В начале обучения учитель пытался заменить эти
естественные жесты чисто условными, какими являются дактильные слова. «Исходя
из своего прежнего опыта, — писал Хоув, — я решил перескочить через несколько
ступеней и сразу перешел к азбуке на пальцах. Я взял несколько предметов,
имеющих краткие названия, как, например: ключ, чашка, кружка и т. п., и, выбрав в помощницы Лору,
сел рядом с мальчиком, взял его за руку, положил ее на один из упомянутых
предметов, а потом на своих пальцах составил слово «ключ». Он старательно,
обеими руками, ощупывал мои руки и, после того как я еще раз составил слово
«ключ», попытался повторить мои движения. Через несколько минут он уже дотрагивался
до моих пальцев только одной рукой, а на пальцах другой пытался перенять мои
движения и, если это получалось, радостно смеялся. Лора сидела рядом,
чрезвычайно заинтересованная и возбужденная, — и странное эти двое являли
собою зрелище. Раскрасневшаяся и взволнованная, Лора касалась наших рук своими
пальчиками, но едва-едва, чтобы не мешать нам, а Оливер, весь внимание, слегка
склонив набок голову и подняв кверху лицо, стоял, держа мою руку в своей левой
руке и вытянув в сторону правую. С каждым движением моих пальцев лицо его
становилось все напряженнее, а когда он попытался подражать мне, на нем
отразилась тревога; но вот слабая улыбка озарила его — мальчик решил, что
одолел трудность, и, составив на пальцах слово, весело рассмеялся; я
погладил его по голове, а Лора ласково похлопала по спине и запрыгала от
радости.
За полчаса он выучил с полдюжины букв и, казалось, был в восторге от своих успехов — во всяком случае от того, что получил одобрение. Но тут внимание его начало рассеиваться, и я перешел на игру. Мне было ясно, что все это время он просто копировал движения моих пальцев и дотрагивался попеременно до ключа, чашки и других предметов, считая, что это такая игра, а вовсе не потому, что уловил связь между предметом и его обозначением... Очень скоро он научился составлять на пальцах по буквам слова — «ключ», «перо», «булавка»; я попеременно давал ему эти предметы, и после многократных повторений он, наконец, уразумел то, чего я от .него добивался: что между знаком и предметом существует связь. Я понял это потому, что, когда я составлял на пальцах слова: «булавка», «перо» или «чашка», он тотчас убрал требуемый предмет...» (цит. по: Ч. Диккенс, т. 9, с. 58—59).
К сожалению,
занятия с мальчиком успеха не имели: то ли это из-за того, что сам Хоув не мог
с ним заниматься и передал его другому учителю, то ли потому, что примененный
в самом начале обучения метод обозначения предметов при помощи дактильных букв
был преждевремен. У Лоры до начала обучения ее словам была довольно развитая
жестовая речь, у Оливера же, насколько можно судить, по скудным данным, жестов
было мало. Кроме того, характер начала обучения Лоры (наклеивание этикеток
со словами на предмет) был той удачной педагогической находкой, которая
обеспечила установление прочной связи слова с обозначаемым этим словом предметом.
Дактильные же слова, после которых показывались соответствующие предметы,
труднее связываются с предметами, особенно если в процессе обучения игнорируется
жестовая речь. А жестовая речь при обучении Оливера не просто игнорировалась,
а, как показывают записи Хоува, с ней боролись, ее запрещали. Это является
непростительной ошибкой в обучении слепоглухонемых. В литературе о Хоуве
обычно отзываются как о человеке, который изобрел способ обучения
слепоглухонемых. Действительно, он впервые соединил воедино рельефную азбуку
слепых и пальцевый алфавит глухонемых и, таким образом, собрал необходимый,
если можно так выразиться, инструментарий для обучения слепоглухонемых грамоте.
Если сейчас необходимость использования того и другого при обучении
слепоглухонемых кажется само собой разумеющейся, то в тех условиях, когда
считалось вообще невозможным обучение слепоглухонемых, это было действительно
большим открытием в педагогике аномальных детей.
Однако, несмотря на то что Хоув, как уже было сказано, был прогрессивно
мыслящим человеком для своего времени, он, так же как и многие в то время,
считал, что основной задачей в деле, которое он начал, является пробуждение
«бессмертной души», дремлющей в телесной оболочке. Он связывал это пробуждение
с овладением словом и считал, что пробуждение должно быть одномоментным актом.
У Лоры Бриджмен это пробуждение души произошло, по его мнению, когда ее
«озарила» догадка, что все имеет свое название. Он писал, что может назвать
день и час, когда это произошло.
Примерно к середине XIX в. относятся первые попытки обучения
слепоглухонемых и в других странах. Например, почти одновременно с обучением
Лоры Бриджмен в Перкинсовской школе, на другой стороне земли — в Европе, при
Брюссельском институте глухонемых, было начато обучение слепоглухонемой Анны
Теммерманн. Об этом в 1843 г. было сообщено в печати Картоном (Carton, 1843). В 1847 г. Хирцель (М. Hirzel, 1847) сообщил о первых результатах обучения
группы слепоглухонемых в Швейцарии. Об уникальном классе слепоглухонемых учеников
появилось сообщение в Англии (J. Brodie, 1907).
Возникли небольшие группы слепоглухонемых при отдельных школах глухонемых во
Франции и Германии.
Первая самостоятельная школа-интернат для слепоглухонемых была открыта в
Швеции. Узнав о существовании нескольких случаев слепоглухонемоты в селах своей
страны, шведка Елизавета Анреп-Нордин (Е. Апгер- Nordin, 1910) заинтересовалась их состоянием. Ей несомненно было
известно об успехах доктора Хоува. Более того, поехав в Америку, она
внимательно изучила опыт обучения группы слепоглухонемых учащихся при
Перкинсовском учреждении. На родине ей удалось заинтересовать положением
слепоглухонемых королевскую семью, и она добилась законодательного попечения
их. В 1886 г. в городе Скара (Швеция), где ее муж был директором учреждения для глухонемых, Анреп-Нордин основала школу для слепоглухонемых, начав с пяти
учеников.
Вторым отдельным учреждением для слепоглухонемых было основанное пастором Риманном (G. Riemann, 1895) в Новавесе (Германия) «Убежище для слепоглухонемых». Так что обучение слепоглухонемых стало по немногу приобретать права гражданства.
Однако наибольшую известность из всех случаев обучения слепоглухонемых приобрело воспитание Анной Сулливан, впоследствии Анной Сулливан-Маси (Anne Sulliwan-Macy), Елены Келлер.
Как уже упоминалось выше, через 40 лет после восторженного изложения Ч. Диккенсом успехов обучения Лоры Бриджмен «Американские заметки» прочитала мать Елены Келлер. Елене тогда было шесть лет. Она была полностью слепая, глухая и немая. Рассказ Диккенса о методах доктора Хоува вселил надежду в сердце матери. Она попыталась связаться с институтом Перкинса. Однако оказалось, что доктор Хоув умер еще за четыре года до рождения Елены Келлер. Второй директор института Перкинса — М. Анагнос обещал прислать домой к Келлерам учителя, специально подготовленного к работе по методу доктора Хоува.
3 марта 1887 г. этот учитель приехал в семью Келлеров. Им оказалась двадцатилетняя девушка, только что окончившая Перкинсовскую школу, Анна Сулливан. Анна сама была слепа, когда поступила в школу, однако позднее ей была сделана операция, в результате которой зрение частично восстановилось.
Сулливан около полугода тщательно изучала записи доктора Хоува. В течение шести лет она общалась с Лорой Бриджмен, живя с ней в Перкинсовской школе.
Так что нельзя сказать, что Сулливан начала свою Деятельность
совершенно неподготовленной. У нее был предшественник, учитель, вдумчивый и
изобретательный, — Хоув. Тем не менее молодая учительница была поставлена перед
необходимостью преодолеть огромной трудности педагогические проблемы.
Какой-нибудь помощи в решении учебных и воспитательных проблем в педагогике
того времени она не могла найти. Обратившись к педагогическим сочинениям, она
сразу же со всей отчетливостью убедилась, насколько они были далеки от
действительности. Поэтому она сознательно отвергла принципы официальной
педагогики и в своем отрицании педагогических систем дошла до убеждения, что и
в обучении слепоглухонемых не может быть вообще никакой педагогической
системы. По ее мнению, необходимо лишь основываться на здравом смысле, изобретая
для каждого отдельного случая особый способ решения вопроса, не соотнося этот
способ с каким бы то ни было общим принципом.
Понятно, что Сулливан не могла создать педагогической системы воспитания и
обучения слепоглухонемых. Создание научной системы воспитания и обучения слепоглухонемых
возможно лишь на основе достижений ряда важнейших областей знания, получивших
развитие в новейшее время, и в первую очередь на основе материалистического
понимания человеческой психики как продукта реальных человеческих отношений.
Понимания, а тем более сознательного руководства материалистическими
положениями в своей деятельности, конечно, и нельзя было требовать от мисс
Сулливан, религиозной женщины, убежденной в том, что развитие человека
является не чем иным, как развертыванием внутренней, существующей с самого
начала духовной сущности. Не создав системы и даже отрицая ее возможность и
целесообразность, Анна Сулливан самой практической необходимостью была
подведена к решению ряда вопросов, имеющих большое значение в проблеме
обучения слепоглухонемых. А будучи человеком творческим и непредубежденным,
она блестяще справлялась с такими трудностями, перед которыми пасовала
тогдашняя официальная педагогическая наука. В решении многих задач обучения
слепоглухонемого ребенка она проявила подлинную новаторскую смелость, огромное
терпение, многообразную изобретательность и незаурядный талант педагога.
Елена Келлер (Н. Keller) родилась 27 июля 1880 г. в городе
Таскамбия (США) в семье отставного капитана Артура Келлера Она была первым
ребенком у своей матери Кейт Келлер. Девочка хорошо развивалась и быстро
росла. Когда ей было 18 месяцев, она заболела. Болезнь лишила Елену зрения и
слуха. Из-за глухоты она не могла научиться говорить. Первое время после болезни
она совершенно потеряла способность ориентироваться и не могла ходить. Однако
годы, предшествующие началу занятий с учительницей, сложились чрезвычайно
благоприятно для слепоглухонемого ребенка. В этот период девочка не была
изолирована от внешнего мира, как это часто бывает со слепоглухонемыми детьми,
которых родители оберегают от «неприятностей» столкновения с предметами и
людьми. Маленькая девочка, оправившись от болезни и вновь научившись ходить,
цеплялась за платье матери, когда та хлопотала по хозяйству (мать не возражала:
девочка хотя и мешает, но находится на глазах). Руки ребенка ощупывали каждый
предмет, который брала мать, следили за всеми движениями рук матери. Таким
путем слепоглухонемая девочка ознакомилась с большим количеством предметов домашней
обстановки, узнала назначение каждого доступного ей предмета и со многими
предметами научилась правильно обращаться. В конкретном, можно сказать,
деловом общении с окружающими родились первые жесты: кивок головы обозначал
согласие, качание головы из стороны в сторону — несогласие, отталкивание
«собеседника» рукой означало уходи, притягивание к себе — приди.
Маленькая девочка постоянно наблюдала действия окружающих ее людей с
предметами: она знала, как режут хлеб, как размешивают сахар в стакане кофе.
Имитация этих действий также становится ее первыми жестами. Никто из
окружающих (за одним исключением, о котором будет сказано ниже) не придавал
значения первым жестам слепоглухонемого ребенка. В этих жестах никто не видел
проявлений потребностей в человеческом общении. Более того, жестикуляция
ребенка казалась нелепой и была неприятна для окружающих людей, выдавая
необычность ребенка, который вместо свойственного всем простого и привычного
устного слова пытался подавать какие-то малопонятные знаки. А тем единственным
исключением, о котором упомянуто выше, была маленькая негритянка Марта
Вашингтон, дочь кухарки в доме Келлеров, всего года на три старше Елены Келлер.
В общении Елены и Марты жесты были совершенно необходимы. Жизнь этих детей,
ускользавшая от внимания взрослых, была многообразна и сложна. Это была и игра
и труд (негритянке надо было работать). Девочки целыми днями были заняты на
кухне, во дворе, на конюшне, в коровнике, в амбарах. Марта обучала
слепоглухонемую девочку помогать ей в труде. Терпения у нее было достаточно.
Приходилось, .конечно, терпеть и побои. Об этом периоде Елена Келлер
вспоминает в своей книге «История моей жизни». Она рассказывает, что
постоянными ее товарищами в то время были маленькая черная девочка, по имени
Марта Вашингтон, дочка кухарки, и Белла, престарелый сеттер, бывшая некогда
замечательной охотничьей собакой. Марта понимала Елену, и ее не трудно было
заставлять делать все, что та хотела. Елене доставляло удовольствие
командовать Мартой, которая обычно покорялась, потому, что Елена всегда
отлично знала, чего хотела, и, чтобы поставить на своем, не задумывалась
пускать в ход зубы и ногти. Девочки проводили много времени в кухне: лепили
булки из теста, мололи кофе, вертели мороженое, кормили кур и индюшек,
толпившихся у кухонного крыльца. В этой сложной жизни было совершенно
невозможно обойтись без жестов. К сожалению, нет специального описания жестовой
речи Елены Келлер того периода, но по отдельным упоминаниям можно думать, что
жесты были весьма разнообразны. Так, в той же книге Елена Келлер приводит
описание, как она жестами «говорила» Марте, что хочет идти с ней искать яйца
цесарок в траве, находя яйца, она показывала подружке, что их нельзя уронить, а
то они разобьются. Одного собеседника, конечно, было мало. Слепоглухонемая
девочка пыталась приобщить к жестовому общению и других. Начала она с собаки:
«Я всячески старалась научить ее моим знакам, но она оказывалась невнимательной
и непонятливой, чем очень меня сердила... Встанет, бывало, раза два
презрительно фыркнет, лениво потянется да уйдет на другую сторону камина и
ляжет, а я, скучная и сердитая, отправляюсь разыскивать Марту». Марта была
более терпелива. Общаться же со взрослыми тоже было трудно: «Я давно заметила,
что мать моя и прочие окружающие меня не выражали своих желаний знаками,
подобно мне, а говорили ртом. Я иногда становилась между двумя разговаривающими
и пальцами касалась их губ.
Именно она начала разрушать стену одиночества
вокруг слепоглухонемой девочки, именно в общении с ней Елена усвоила жестовую
речь. Стоит, однако, отметить, что этому периоду жизни Елены Келлер не придавали
не только решающего, но и сколько-нибудь важного значения ни сама учительница
Анна Сулливан, ни те исследователи, которые впоследствии с психологической
точки зрения пытались проанализировать ее обучение.
Анна Сулливан сразу начала обучать Елену Келлер словам при помощи дактильной
азбуки. Надо сказать, что, как мы отмечали выше, по благоприятному стечению
обстоятельств девочка была готова к тому, чтобы начать обучение словесному
языку: у нее были сформированы образы предметов окружающего ее мира и жестовой
речью она уже владела. Предстояло «оречевить» имеющиеся образы и
сформированное жестовое общение. Однако не сразу удалось приступить к этому.
Нужно было еще нормализовать поведение девочки.
К- О. Пиар в книге «История Елены Келлер» описывает первую встречу учительницы
со своей ученицей «Она (Елена Келлер), волнуясь от приезда нового человека,
стояла на пороге. Вот она почувствовала вибрацию от незнакомых шагов на
крыльце, затем шаги стали приближаться. Незнакомцы часто оказывались врагами.
Она нагнула голову вперед и бросилась в атаку на незнакомого человека, и он
отступил. Снова послышались приближающиеся шаги, и человек попытался обнять
ее. пинками и щипками Елена освободилась от объятия мисс Сулливан.
Она обнаружила, что незнакомка держит сумку, и, вырвав ее, Елена бросилась в
дом. Когда мать догнала ее и попыталась отнять у нее сумку, она стала сопротивляться,
потому что знала, что мать уступит. Мать уступала ей всегда. Но Анна Сулливан
разрешила оставить ей у себя сумку и отнести ее наверх. Вскоре в комнату
внесли чемодан, и Елена бросилась на него, ощупывая пальцами крышку, пока не
нашла замок. Мисс Сулливан дала ей ключ и позволила отпереть чемодан и поднять
крышку. Елена начала копаться в его содержимом, ощупывая все.
Приезжая вынула из чемодана куклу и положила ее Елене .на руки, а после этого
она сделала нечто удивительное, странное. Она взяла руку Елены и начала делать
на ней своими пальцами какие-то непонятные движения. Сначала она сомкнула
большой и средний пальцы, выпрямив указательный, затем она сделала кольцо из
большого и указательного пальцев, и, наконец, она раздвинула большой и указательный
пальцы как можно шире.
Отпрыгнув от нее, как дикий зверь, Елена оказалась у двери, но незнакомка
поймала ее, привела обратно и силой заставила сесть на стул. Елена неистово
сопротивлялась, но незнакомка была сильна. Она не уступала ей, как члены се
семьи и прислуга». (С. О. Реаге, 1959, с. 15).
«Незнакомка проделала своими пальцами новый фокус. Большим и указательным пальцами она образовала на ладони Елены незамкнутый круг, затем на мгновение сжала свои пальцы в кулак. Вслед за этим она поставила свой большой палец между средним и указательным пальцем Елены, подогнув под него безымянный и мизинец Елены, и, наконец, сдвинула кончики всех пальцев, прижав их к большому пальцу Елены.
Это уже было слишком. Елена вырвалась, выскочила из комнаты и побежала вниз по лестнице к матери, к отцу, к сводному брату, к кухарке — к кому угодно, кем она могла помыкать.
За обедом незнакомка села рядом с
ней. Елена ела по-своему, и никто никогда не пытался ее остановить. Спотыкаясь,
она ощупью находила дорогу от одного стула к другому, хватая и поедая пищу с
чужих тарелок, залезая пальцами во все что угодно. Когда она подошла к гостье,
ее ударили по руке. Елена снова потянулась к тарелке гостьи. Еще удар! Она
бросилась всем телом вперед — ее оттащили. Затем ее насильно усадили на свое
место, не давая ей встать оттуда, и снова она неистовствовала, дралась,
лягалась. Наконец она вырвалась, но обнаружила, что все остальные стулья пусты.
Ее семья бросила ее, все ушли, оставив наедине с этим ее врагом. Враг снова схватил
ее, заставил сесть, вложил в руку ложку и принудил есть из ее собственной
тарелки...
Схватки с вновь прибывшей повторялись ежедневно. Елена сопротивлялась, когда
должна была принимать ванну, причесываться и застегивать ботинки...
А однажды, когда ее враг ослабил бдительность, Елена с размаху ударила мисс
Сулливан по лицу и вышибла ей два зуба...» (С. О. Реаге, 1959, с. 17).
Анна Сулливан приехала с намерением сразу же начать обучение своей ученицы
словесному дактильному языку по тому методу, который описал доктор Хоув в своих
занятиях с Оливером Кэсуеллом. А тут вдруг оказалась такая ученица, к которой
ни с каким обучением невозможно было и подступиться. Надо было еще обуздать ее
нрав. И началась тяжелая борьба, некоторые эпизоды которой были приведены в
вышеизложенном отрывке. Учительница со своей ученицей поселилась отдельно от
семьи, в пристройке дома, куда никто из семьи не имел права входить. Таково
было непременное условие Сулливан, которой надо было изменить обстановку для
своей ученицы, полностью изолировать ее от семьи, в которой все без исключения
поддавались тирании ребенка. Принуждая делать силой необходимое, используя
наказания и поощрения, попеременно — отчаиваясь и надеясь на успех, учительница
неуклонно продвигалась вперед в своих целях.
Поселившись отдельно от семьи, вольно или невольно подчиняясь строгим
порядкам и режиму, заведенными учительницей, Елена начала обучаться тому, как
нужно правильно вести себя за столом, как нужно обращаться с учительницей,
одеваться, раздеваться и т. д.
С самого начала обучения Анна Сулливан пыталась дактилировать в руку Елены .названия предметов, которые ученица ощупывала. Однако на первом этапе эти попытки не имели успеха. Но вскоре Елена заметила, что после определенных движений пальцев всегда следовал кусок сладкого пирога. Движение пальцев стали делать также и другие окружающие Елены — мать, отец. Обучая ощупыванию предметов, Сулливан всегда называла их, дактилируя в руку ученицы или складывая названия пальцами Елены. Так они знакомились со всеми доступными им растениями и животными, ощупывали цыплят, кузнечиков, кроликов, белок, лягушек, полевые цветы, деревья. И для всего, с чем они знакомились, и всего, что делали, был соответствующий знак, проделываемый пальцами,— для гуляния, бега, стояния, питья, для лепестков и крыльев, лодок на реке и т. д.
В
начале обучения для усвоения дактильных слов было отведено определенное время
— урок с 12 до 13 часов. Однако Сулливан заметила, что Елена лучше запоминает
слова вне урока — в естественной обстановке прогулки, игры. Тогда они стали
учить слова как на уроке, так и вне урока. Однако выученные слова для Елены
были чем-то внешним, чуждым, связанным только с уроками, в жизненном же общении
она их не употребляла, обходясь жестами собственного изобретения. Слова учила
неохотно и выучивала их с трудом. Сулливан упорно ищет правильный путь. В
своем дневнике она пишет: «Я решила не назначать пока времени для правильных
уроков. Я буду поступать с Еленой совершенно как с двухлетним младенцем. Мне
на днях пришла мысль, что нелепо требовать от ребенка, чтоб он являлся в
известное время в известное место для того, чтобы повторять известные уроки, когда
у него еще .нет достаточного запаса слов... Я спросила себя: «Как
нормальное дитя научается говорить?» Ответ простой: «Подражанием»... Он
видит, как другие делают то или другое, и делает то же... Но задолго до того
дня, когда он произнесет первое слово, он отлично понимает все, что ему
говорят. Я последнее время наблюдала за Елениной маленькой кузиной. Ей около
пятнадцати месяцев, и она уже много понимает. В ответ на разные вопросы она
премило указывает на свой носик, ротик, глазки, щечку, ушко. Если я спрошу: «А
где у беби другое ушко?» — она верно показывает. Если я дам ей цветок и скажу:
«Дай маме» — она несет матери... Она исполняет всякие приказания вроде
следующих: «приди ко мне», «поцелуй», «иди к папе», «запри дверь», «дай мне
сухарик». Но я еще не слыхала, чтобы она сама пробовала выговорить хотя бы
одно из этих слов. Эти наблюдения послужили мне ключом к той методике, по
которой надо учить Елену. Я буду говорить ей в руку, как младенцу говорят в
ухо, исходя из того положения, что она обладает такою же способностью к
усвоению и подражанию, как и нормальное дитя. Я буду говорить с нею целыми
фразами, дополняя смысл сказанного, по мере надобности, изобретенными ею
знаками и жестами, но не буду стараться приковывать ее внимание к чему-нибудь
одному, а, напротив, буду всячески стараться заинтересовать ее и возбуждать
деятельность ее ума» (цит. по: 3. А. Рагозина, 1915, с. 40—41).
Естественный разговор целыми фразами — это уже не бессмысленная зубрежка
отдельных слов на уроке, это уже настоящее, жизненное, необходимое и интересное
общение. И успех в освоении слов был ошеломляющим. Две недели спустя
учительница продолжает свои записи: «Полный успех! Елена теперь знает значение
более ста слов и каждый день учит новые слова, нимало не подозревая, что она
делает нечто особенное. Она учится, потому что нельзя иначе, как птица научается
летать. Только, пожалуйста, не думайте, будто она выражается свободно.
Подобно своей маленькой кузине, она смысл целой фразы вмещает в одно слово.
«Молоко!» с прибавлением известного жеста значит: «Дай еще молока». «Мама?» с
вопросительным выражением значит: «Где мама?» «Гулять» значит: «Пойдемте
гулять» или «Я хочу гулять». Но когда я пишу в ее руке: «Дай мне хлеб», она
подает. И если я пишу: «Пойди, достань шляпку; мы пойдем гулять», она
немедленно исполняет. Одни слова «шляпа», «гулять» вызвали бы в ее уме то же
представление, но целая фраза, повторенная много раз в течение дня,
запечатлевается в мозгу, и она весьма скоро сама повторяет ее» (там же, с. 41).
Так молодая учительница преодолевает, пожалуй, самого страшного врага
успешного обучения, каким является искусственность, формализм учебного
процесса, его оторванность от жизни, от подлинных интересов ребёнка. И тут уж
она прямо вступает в конфликт с существующей тогда педагогической наукой и
практикой: «Я начинаю подозрительно относиться ко всем мудреным и специальным
воспитательным системам. Мне кажется, они построены на предположении, что
каждый ребенок — нечто вроде идиота, которого надо учить мыслить. На самом же
деле, если ребенка предоставить самому себе, он будет мыслить больше и
правильнее. Пусть он свободно приходит туда, сюда, знакомится с
настоящими предметами и сам разбирается в своих впечатлениях вместо того, чтобы
сидеть в комнате за круглым столом и слушать, как ласковая учительница кротким
голосом предлагает ему. построить каменную стену из деревянных кубиков или
соорудить радугу из полосок цветной бумаги или же заавляет его сажать
соломенные деревья в горшочки из разных бус. Такое учение наполняет ум
искусственными понятиями, от которых потом ребенку надо отделаться, прежде чем
ему можно будет развивать самостоятельные понятия из действительно им
испытанного» (там же, с. 42—43).
Может быть, вследствие полемической запальчивости, а скорее всего, в согласии со своим мнением о врожденном и самостоятельно развивающемся духе в ребенке в этом рассуждении она совсем устраняет вмешательство учителя в процесс воспитания нормального ребенка, но мысль о безусловном вреде искусственности в обучении выражена правильно и достаточно ярко.
«Я не вижу смысла в том, — продолжала она в другом отчете об обучении Елены, — чтобы искусственно сочинять разговоры с целью научить ребенка говорить. Это глупо и мертво, равно для учителя и ученика: разговор должен литься естественно и иметь единственной целью обмен мыслей. Если у ребенка в голове нет ничего, чтобы требовалось сообщить, то стоит ли заставлять его писать на черной доске или проделывать пальцами готовые фразы о «собаке», «кошке», «птичке»? Я с самого начала всегда старалась говорить с Еленой естественно и ее учила говорить мне только то, что ее интересует, и делать вопросы, только когда она действительно желает что-нибудь узнать. Когда я вижу, что ей очень хочется что-либо сказать мне, но мешает ей незнание слов, я их подсказываю, а также нужные обороты, — и чудесно. Ее желание высказаться и заинтересованность в данном предмете переносят ее через многие препятствия, которые окончательно сшибли бы нас, если бы мы перед .каждым останавливались для объяснения» (там же, с. 71—72).
Счастливой
находкой, в значительной степени решившей успех дела, явилось то, что Сулливан
отказалась от обучения грамматике. Изучение грамматики было обычным в обучении
языку, но Сулливан поняла, что без предварительного практического владения
языком зубрежка грамматических правил не только не поможет, но страшно
затруднит усвоение языка. «Грамматика с ее сбивчивыми разделениями и
подразделениями, номенклатурой и схемами, была вовсе похерена из ее учебной
программы» (цит. по: 3. А. Рагозина, 1915, с. 134), — пишет она. «Я никогда не
учила ее языку, делая из языка цель учения, а неизменно употребляла язык
только как орудие для сообщения мысли». А перед этим: «...сколько ни учи
маленьких детей собственно языку, они никогда не будут выражаться с легкостью и
плавностью, если не имеют... что передать» (там же, с. 133). Тут уж возникает
вопрос о соотношении образа и слова.
В своей практической деятельности педагога, особенно на начальных этапах
обучения, Сулливан понимала, что суть дела заключается не в слове, а в наличии
непосредственного образа. Сама она, правда, это называла пониманием. Это
положение она не только относила к словам, обозначавшим предметы, но
распространяла на общие понятия. «Ребенка так же легко научить названию
понятия, если только само понятие сформировать в его уме, как и названию
предмета», — писала она.
Слова могут быть полноценно усвоенными только в том случае, если они
обозначают «действительно испытанное». В другом месте Сулливан уже
прямо пишет о том, что она стремилась к тому, чтобы понимание у Елены всегда
предшествовало слову, чтобы слово нанизывалось уже на готовый образ. Слова,
усвоенные сами по себе, не содержат никакого смысла, они наполняются им лишь
тогда, когда за ними таится непосредственное знание, «действительно
испытанное». Требования практики подвели Анну Сулливан к важнейшему
положению педагогики слепоглухонемых, однако положение о необходимости
точного и последовательного соответствия каждому вновь даваемому слову, каждой
грамматической категории, непосредственного образа предметов и их обязательного
соответствия в голове ребенка не было ею до конца осознано и не стало
сознательно применяемым принципом обучения. Это положение впоследствии было
сформулировано основателем советской тифлосурдопедагогики И.А.Соколянским и
положено в основу нашей системы обучения и воспитания слепоглухонемых. Сулливан
не только не всегда проводила принцип обязательности предшествования и
соответствия образа слову в своей
практике, но и выдвигала теоретические положения, противоречащие ему. Основным
методом формирования понимания она считала повторение языкового материала.
«...Частым повторением слова и фразы запечетлеваются в ее уме, и смысл
мало-помалу сам собой открывается ей» (там же, с. 71), — писала она.
Какой смысл открывается от повторения фразы, откуда он берется? На этот вопрос Сулливан не могла ответить. Ни она сама, ни ее многочисленные комментаторы в последующем не видели, что успешное и правильное, т. е. осмысленное, запечатление слов и фраз происходит только в том случае, если эти слова и словосочетания ложатся на сформированную систему непосредственных образов; если же соответствующих образов нет, то слова и фразы остаются лишь формально усвоенными, пустыми и останутся таковыми, сколько бы их ни повторяли; когда же есть соответствие этих слов и фраз имеющимся непосредственным образам, нет необходимости многократного их повторения — они усваиваются легко и быстро.
В своей работе
с Еленой Келлер, которой Анна Сулливан посвятила всю свою жизнь, она неустанно
искала и пробовала самые разнообразные приемы педагогического воздействия.
Приемы, достигающие в какой-то мере намеченной цели, оставались, другие
отбрасывались. Таким эмпирическим путем, ошибаясь и поправляя ошибки,
учительница строила весь процесс обучения. Но теоретически этот путь так до
конца и не был осмыслен. А практические ошибки, вроде той, которая
заставила считать основным методом усвоения языка многократное повторение,
приводили к неприятным последствиям. Именно принцип «внушать понимание
бесконечными повторениями фраз, которых ребенок не понимает», как об этом
писал впоследствии муж Анны Сулливан — Дж. А. Маси (J. А. Масу,
1905), журналист и организатор рекламы вокруг Елены Келлер, явился не только
теоретической ошибкой, но и основной бедой педагогической практики. Опыт
обучения и воспитания Анной Сулливан слепоглухонемой Елены Келлер, в
значительной мере успешный, сопровождался и большими недостатками. Успех этого
опыта состоит в том, что он показал возможность человеческого воспитания и
обучения слепоглухонемого, возможность обучения не только грамоте, но и ряду
общественных наук: Елена Келлер окончила колледж, получила степень
доктора философии, стала писательницей и крупным общественным деятелем в
области организации специального обучения и благотворительности. Однако при
ближайшем знакомстве с литературной деятельностью Елены Келлер вскрывается
крупнейший недостаток этого педагогического опыта. Основной порок произведений
Елены Келлер правильно вскрыла А. В. Ярмоленко (1961) на примере книги «Мир, в
котором я живу». В этой книге, по выражению А. В. Ярмоленко, психологические
факты тонут в море литературных реминисценций и богословских отступлений,
составляющих основную ткань произведения, в котором рассеяны и объективные
факты самонаблюдения слепоглухонемого автора, в олитературенном виде теряющие
свою достоверность.
Даже при обучении зрячеслышащего ребенка существует опасность формального
усвоения им слов и словосочетаний, без полного и правильного соотнесения их с
конкретными образами, т. е. без подлинного понимания их. Неприятные случаи
воспитания детей-резонеров, разговаривающих «по-взрослому», употребляющих
«взрослые» слова, известны каждому.
Опасность формализма в усвоении знаний, опасность «словесности», заменяющей
подлинное знание, удесетеряются в случаях слепоты детей. А в случаях
слепоглухонемоты эта опасность возрастает неизмеримо, и борьба с ней должна
стать главной, ежедневной и ежечасной педагогической заботой. Благодаря
необычайной емкости человеческой памяти слепоглухонемой ребенок может усвоить
огромное количество языкового материала формально, не соотнося его с
окружающей действительностью и не имея в своем мозгу соответствующего этому
количеству языкового материала должного богатства непосредственных образов.
Опасность накопления такого рода «знаний» усугубляется еще и тем, что часто
она остается незамеченной, ибо такие «пустые» слова и фразы весьма тонко
маскируются «правильным» употреблением их в соответствующих ситуациях.
Сама Елена Келлер, не подозревая, что характеризует основной дефект своего
обучения, пишет, что она удерживала в памяти множество слов и целые фразы, к
значению которых она не имела ни малейшего ключа, а впоследствии, когда она
начала писать и говорить, эти самые слова и фразы совершенно естественно у нее
появлялись да так к месту, что близкие только дивились ее богатому запасу слов.
«Литературные реминисценции» Елена Келлер настолько не могла отделить от своих собственных мыслей, что однажды, еще будучи подростком, написала целую сказку, прочитанную ей когда-то и запомненную почти дословно. Директор Перкинсовского учреждения напечатал эту сказку в своем ежемесячнике. Каково же было его изумление, когда ему сообщили, что эта сказка воспроизводит содержание одной из сказок писательницы Кенби. Елене передали, что Анагнос глубоко огорчен и подозревает ее в недобросовестности. Она горько плакала и решила больше ничего никогда не писать, так как, очевидно, чтобы она ни написала, это было известно людям. Ей объяснили, что, если она будет писать только о себе, она может быть уверена, что люди этого не знают: «Если ты напишешь историю своей жизни, ты можешь быть уверенной, что ты ни у кого не заимствовала мыслей». Это она поняла и принялась за работу. Вскоре история Елены Келлер была готова, отредактирована и послана в журнал для молодежи. Опубликование истории ее жизни в журнале вдохновило Елену Келлер, она поняла, «что может делать все что угодно со словами на бумаге. Это было ее миром... Посредством этого она могла общаться с народами других стран и даже других эпох, с героями Древней Греции, с персонажами Шекспира, с племенами далеких джунглей... Она будет читать и писать, читать и писать!» (С. О. Реаге, 1959, с. 63).
В своей последующей жизни Елена Келлер выполнила это намерение — она
читала и писала. И не вина, а скорее беда ее, что «мир, в котором она жила»,
был населен не живыми людьми, а литературными героями. Ее мир именно таков —
цитаты, идеи, мнения. Поэтому Елена Келлер явилась рупором
религиозно-идеалистической философии. Буржуазная пресса рекламирует и прославляет
Елену Келлер, ибо официальной буржуазной идеологии очень выгодно иметь такой
рупор. Эту логику понять не трудно. Келлер в избытке читает религиозные и идеалистические
книги. Ее собственные сочинения являются перефразировкой прочитанного, но для
широкой публики выдаются за откровения «саморазвивающегося духа». А раз
«саморазвивающийся дух» приходит к каким-то «истинам», которые соответствуют
буржуазным канонам, значит, каноны капиталистической идеологии «истинны», «вечны»,
а Елена Келлер соответственно является в высшей степени «самобытной» натурой,
«сверхгениальной личностью», постигающей «великие» и «вечные» истины «внезапным
наитием».
Материалы обучения Лоры Бриджмен и Елены Келлер послужили основой
многочисленных публикаций психологов, философов и других деятелей в последующие
за выходом этих материалов в свет десятилетия.
Нужно сказать, что до уровня Анны Сулливан никто из последующих как практиков,
так и теоретиков в области обучения слепоглухонемых в буржуазных странах так и
не поднялся. Хотя сама-то она никогда не претендовала ни на какую теорию,
занималась практикой и считала себя только учительницей. «Учительница» (Teacher) — это даже
стало вторым именем Анны Сулливан.
За исключением отдельных описаний фактических материалов, публиковались лишь
теоретические построения, носившие, как правило, спекулятивно-идеалистический
характер. Опубликованные сведения и их толкование использовались тем или иным
психологом или философом таким образом, чтобы каждый из них на свой лад мог
пропагандировать именно ту идеалистическую теорию, автором которого он являлся.
Глава III
ПРИНЦИПЫ ОТБОРА ДЕТЕЙ ДЛЯ ОБУЧЕНИЯ
Слепоглухонемота обычно определяется как врожденная или наступившая в раннем детстве потеря зрения и слуха и связанная с отсутствием слуха немота. Это определение правильное, но с педагогической точки зрения недостаточное. Определение слепоглухонемоты с точки зрения педагогики должно включать в себя ответ на вопрос о том, кто подлежит обучению в школе для слепоглухонемых. Ясно, что абсолютно слепоглухонемые и практически слепоглухонемые, т. е. не имеющие предметного зрения и не воспринимающие на слух человеческую речь, должны обучаться в школе для слепоглухонемых. Для детей же, имеющих остаточный слух или остаточное зрение, этот вопрос не так прост.
Чтобы установить, является ли ребенок, страдающий недостаточностью двух дистантных анализаторов и речи, слепоглухонемым в педагогическом смысле, необходимо учитывать взаимоотношение всех трех имеющихся у него дефектов. Слепоглухонемота не является простой суммой особенностей, имеющихся отдельно при слепоте и глухонемоте. При слепоглухонемоте отсутствует компенсация слуха за счет зрения, как это имеет место у глухонемых, и отсутствует компенсация зрения за счет слуха и речи, как это бывает у слепых. При слепоте даже частичная потеря слуха приводит к значительно большим отрицательным последствиям для развития ребенка по сравнению с той же потерей слуха у зрячего. Точно так же и частичная потеря зрения для развития глухого ребенка более страшна по своим последствиям, чем для слышащего.
Развитие ребенка с совокупностью дефектов зрения и слуха идет совершенно иным путем, чем у слепых или глухих. Эта особенность в основном заключается в том, что катастрофически падает возможность общения слепоглухонемого ребенка с окружающими его людьми.
Именно это и является определяющим фактором в развитии слепоглухонемого. Поэтому при отнесении ребенка к категории слепоглухонемых нельзя исходить из формального установления у него лишь степени нарушения зрения и слуха.
Слепым считается человек с остротой зрения до 0,04
включительно. Глухим считается тот, у кого потеря слуха в речевом диапазоне
частот превышает 75—80 дб. Однако это вовсе не значит, что к категории
слепоглухонемых должен быть отнесен только тот ребенок, у которого острота
зрения меньше 0,04, а потеря слуха превышает 75—80 дб. Такой
количественный подход к диагностике слепоглухонемоты с педагогической точки
зрения был бы неправильным. Тут нужно не исходить из количественных данных,
характеризующих потерю слуха и зрения, а ориентироваться на уровень развития
ребенка, на уровень развития средств его общения с окружающими людьми, и
прежде всего на уровень развития речи, на реальное состояние этого общения.
Состояние зрения
По существующему положению лица с остротой зрения до 0,08 включительно могут
быть членами Общества слепых. Глухие дети с таким зрением безусловно подлежат
обучению в доме слепоглухонемых детей. Как показывает практика, глухой ребенок
с остротой зрения до 0,1 включительно также не может обучаться на общих
основаниях в школе для глухих. Практически он не может читать обычные
плоскопечатные учебники и не научается считывать устную речь с лица
говорящего. Такие дети остаются вне стен школы как для глухих, так и для
слабовидящих. Их необходимо обучать в школе для слепоглухонемых детей.
Если слабовидение осложнено глухотой, необходимо, чтобы глазной врач давал
заключение о том, не противопоказано ли данному ребенку по состоянию зрения
систематическое чтение «зрячих» учебников, в состоянии ли он при помощи зрения
научиться читать устную речь по губам. Если окажется, что у ребенка
патологический процесс, вызвавший снижение зрения, еще не закончен. и ему
грозит дальнейшее ухудшение зрения, то его необходимо сразу же принять в школу для
слепоглухонемых и научить чтению и письму по Брайлю до того, как ребенок окончательно
потеряет зрение. Такое обучение происходит более успешно, чем в том случае,
когда приходится ребенка переучивать при полной потере зрения.
Естественно, что при обследовании зрения необходимо учитывать не только остроту
зрения, но и широту поля зрения, состояние центрального и периферического зрения,
верхнего и нижнего зрения, наличие косоглазия, утомляемость зрительной функции
и т. д. В некоторых случаях необходим щадящий режим зрения, запрещающий чтение
«зрячих» книг, тогда для продолжения обучения необходимо перейти на шрифт
Брайля. Необходимо учитывать также умение глухонемых детей пользоваться
остаточным зрением. В практике редко, но все-таки бывают случаи, когда
глухонемые дети с частично восстановленным зрением (так называемые прозревшие)
практически зрением не пользуются, предпочитая ему осязание.
Таким образом, в школу для слепоглухонемых должны приниматься глухонемые дети с таким (любым) поражением зрения, которое исключает возможность систематического использования его для чтения «зрячих» учебников и препятствует возможности чтения речи с лица.
Состояние слуха и речи
Как уже было сказано, к глухим относятся лица с потерей слуха, превышающей 75—80 дб в речевом диапазоне частот (500—3000 гц). Однако и в данном случае простой количественный подход не отвечает педагогическим задачам определения глухонемоты. В характеристике глухонемого ребенка важное значение имеет не только то, что он глухой, но и то, что он вследствие глухоты является немым. Поэтому глухонемота определяется как врожденная или приобретенная в детстве потеря слуха или такое его снижение, которое своим следствием имеет невозможность овладения устной речью на слух.'
К недоразвитию речи может привести разное снижение слуха. Принято различать три степени тугоухости (по Л. В. Нейману, 1961):
первая (I) степень тугоухости — потеря слуха в речевом диапазоне не превышает 50 дб;
вторая (II) степень тугоухости— потеря слуха в речевом диапазоне от 50 до 70 дб;
третья (III) степень тугоухости — потеря слуха в речевом диапазоне превышает 70 дб.
Врожденная или приобретенная в начале речевого развития тугоухость первой степени у зрячих детей приводит лишь к нарушению произношения, речь же у этих детей развивается. Тугоухость второй степени может привести к нарушению общего развития речи, при тугоухости третьей степени в обычных условиях речь не развивается. Для практической ориентировки следует знать, что вторая степень тугоухости — это такое понижение слуха, которое делает практически невозможным восприятие речи на расстоянии более одного метра. В условиях слепоты, .когда ребенок не видит говорящего человека, не только третья, но и вторая степень тугоухости в обычных условиях, т. е. при отсутствии специальных занятий, может быть причиной отсутствия устной речи. При особо неблагоприятных условиях развития слепого ребенка (резкое ограничение общения, изоляция) даже первая степень тугоухости может привести к значительному недоразвитию речи.
При отборе в школу слепых детей, страдающих тугоухостью, решающее значение имеет не степень снижения слуха, а состояние речи. Тугоухость, приведшая к отсутствию речи или явившаяся причиной глубокого недоразвития ее в виде резкого ограничения запаса слов, полного аграмматизма и искаженного произношения, в сочетании со слепотой служит показателем необходимости определения ребенка в школу для слепоглухонемых.
Таким образом, в школу для слепоглухонемых должны приниматься слепые дети с таким (любым) снижением слуха, которое привело к отсутствию или глубокому недоразвитию речи.
Определение степени обучаемости
слепоглухонемых детей
Сложно обстоит дело с определением степени обучаемости детей. В школу для слепоглухонемых должны приниматься обучаемые дети. Однако определение возможностей интеллектуального развития детей, страдающих сложными видами дефектов, крайне затруднительно.
Как уже говорилось вследствие слепоглухонемоты ребенок обрекается на изоляцию от окружающих его людей и развитие его психики прекращается. Прекращение развития ребенка при наступлении слепоглухонемоты не означает, что его психика остается на том уровне, который был до наступления слепоглухонемоты. Нет, наступившая изоляция влечет за собой деградацию психики. Ребенок может разучиться ходить, самостоятельно есть, одеваться, пользоваться туалетом. Если ребенок теряет слух и зрение до того, как он научился грамоте, при отсутствии специальных занятий он обычно теряет речь. При обследовании такого ребенка чрезвычайно трудно установить возможность его интеллектуального развития и степень обучаемости. Слепоглухонемота обычно является следствием каких-либо заболеваний, затрагивающих мозг, мозговые оболочки, нервные проводящие пути. Часто бывает трудно решить, является ли отсутствие развития ребенка следствием утраты зрения и слуха, или причина его кроется в каких-то поражениях мозга. Задача отдифференцирования обучаемых слепоглухонемых от необучаемых детей, у которых кроме потери слуха и зрения имеется умственная отсталость, связанная с органическими поражениями мозга, ,в плане обычного кратковременного обследования до сих пор не решена. Иногда слепоглухонемым детям ставится диагноз «умственная отсталость». При организованном же обучении они оказываются способными к обучению и интеллектуальному развитию. Разумеется, наличие у ребенка частичных параличей, гиперкинезов, нарушений статики и координации движений, асимметрия лицевой мускулатуры, изменения рефлекторной сферы и других симптомов, указывающих на, поражение центральной нервной системы, не может не насторожить обследующего врача и педагога: нет ли в данном случае такой степени умственной отсталости, связанной с органическими нарушениями мозга, которая может явиться препятствием к обучению? Но наличие этих симптомов, так же как и их отсутствие, не может прямо ответить на вопрос об обучаемости или необучаемости ребенка. Как известно, в ряде европейских стран и в США широко распространено использование разного рода тестов для исследования и установления уровня развития ребенка. Была сделана попытка распространить метод тестологического обследования и на слепоглухонемых детей. Определенная работа в этом направлении была предпринята Уолманом и Девисом в США. Сами они, однако, считают, что их работа находится в стадии эксперимента и останется таковой в течение ряда лет из-за отсутствия стандартных тестов для оценки развития детей с двойным дефектом. В качестве первого варианта методики обследования обучаемости и установления уровня развития слепоглухонемых детей они предложили некоторую совокупность тестов, отобранных из разных тестологических схем, предназначенных для обследования детей с отдельными поражениями слуха и зрения и зрячеслышащих детей ранних возрастов. В эту схему входит пробный вариант Вайландской шкалы тестов социальной зрелости детей дошкольного возраста с дефектами зрения, тесты на оценку умственных способностей (Станфорда—Бине), лабиринтный тест, тест с манекеном и др.
Следует иметь в виду, что стандартизированное тестологическое обследование даже нормальных детей не достигает поставленной цели — не устанавливает действительного уровня развития и не отвечает на вопрос о способностях, ибо по своей сути унифицированное тестологическое обследование не учитывает особенностей каждого отдельного ребенка. Для слепоглухонемых унифицированное тестологическое обследование в еще большей степени неприемлемо. Нельзя найти хотя бы двух слепоглухонемых детей, одинаковых по уровню развития и по условиям жизни. На начальных уровнях развития (а именно в этот период и возникает задача установления степени обучаемости) слепоглухонемой ребенок вообще не принимает предлагаемого ему тестового задания. Среди тестов, например, имеются следующие: на втором году — постройка башни из кубиков, на третьем году — нанизывание бусин, постройка моста из кубиков, на Пятом году — вырезывание из бумаги и завязывание узлов, шестой год — копирование нанизывания бусин по памяти и т. д. Все эти тесты совершенно оторваны от жизни слепоглухонемого ребенка, от его реальных потребностей. Конечно, можно специально научить его нанизыванию, бусин и манипуляциям с кубиками, но весьма сомнительно, чтобы эти сформированные навыки что-либо отражали, кроме самих себя. В этом периоде слепоглухонемой ребенок должен обучаться, например, есть ложкой, пользоваться горшком, надевать рубашку. Эти задачи слепоглухонемой принимает, потому что формирование навыков самообслуживания в его восприятии связывается с вполне ощутимой пользой: овладевая ложкой, он насыщается, овладевая навыками одевания, он защищает организм от холода и т. д. Тестовые же задания ему совершенно чужды, они ничего не значат, ибо не ведут ни к каким ощутимым для него результатам.
Практически же в таком крупном учреждении для обучения слепоглухонемых, как Перкинсовская школа в США, слепоглухонемые дети, которые не могли овладеть в течение определенного времени устной речью, считались необучаемыми и исключались. В данном случае вопрос об обучаемости совершенно неправомерно ставится в зависимость от способности к овладению-устной речью, формирование которой может быть затруднено, например, из-за двигательно-артикуляторных дефектов.
Необходимо крайне осторожно подходить к отрицанию обучаемости ребенка. Прежде чем дать заключение, отрицающее возможность обучения и развития ребенка, 64
совершенно необходимо попробовать его обучать. Пробное обучение, больше чем какое-либо кратковременное обследование, способно решить вопрос об обучаемости ребенка. Если за период специально организованного интенсивного обучения будут заметны сдвиги в овладении навыками самостоятельно есть, одеваться, совершать туалет и т. д., это будет означать, что ребенок не безнадежен и его стоит продолжать обучать.
Какой же должна быть продолжительность этого пробного, можно было бы сказать, прогностического обучения?
В ныне действующей «Инструкции о порядке приема учащихся во вспомогательные школы» для решение вопроса о невозможности обучения ребенка в массовой школе и переводе его во вспомогательную установлен срок пробного обучения его в массовой школе не менее одного года. Если в течение года обучения массовая школа проводила все необходимые мероприятия, направленные к повышению успеваемости ребенка, но не добилась положительных результатов, то при наличии у него органических нарушений мозга выносится решение о невозможности обучения ребенка в массовой школе.
Аналогично этому должен решаться и вопрос о непригодности к обучению
слепоглухонемых детей. Заключение о невозможности обучения слепоглухонемого
ребенка должно быть сделано при наличии следующих условий:
когда будет установлено, что в течение года попытки обучить ребенка не дали
положительных результатов;
а) когда вместе с этим врачами-специалистами будет установлено, что в основе отсутствия развития ребенка лежит умственная отсталость, вызванная органическими поражениями мозга.
При обследовании слепоглухонемых детей необходимо учитывать трудности, связанные с отсутствием или спецификой средств общения между обследуемым и обследующим. Многие пробы в офтальмологическом, аудио-логическом и клиническом обследованиях основываются на словесном общении или визуальном показе. Обследователь спрашивает: «Видишь?», «Слышишь?»; дает инструкции: «Подними руку», «Сделай так». Естественно, слепоглухонемые дети, еще не овладевшие словесным языком, не могут понять вопросов и выполнить словесных инструкций, даже если они даются дактильно или шрифтом Брайля. И у многих из них в историях болезни стоят пометки: «Слух проверить не удается», «Остроту зрения определить невозможно». Тут нужно использовать методы, обходящие трудности речевого контакта, например связанные с регистрацией сосудодвигательных реакций (плетизмографическая методика), кожно-гальванических рефлексов или электроэнцефалографическую методику.
Определение остатков слуха, зрения, неврологических особенностей при обучении слепоглухонемого чрезвычайно важно. На том или другом этапе обучения выявленные особенности могут играть решающую роль, например любые остатки слуха при формировании звуковой речи.
Все слепоглухонемые дети — больные. У них может не быть какого-то текущего патологического процесса, но у всех имеются остаточные явления перенесенного заболевания, следствием которого и явилась их слепоглухонемота. Нет даже двух одинаковых детей. Один астеничен, быстро утомляется, другой излишне подвижен, расторможен, у третьего бывают припадки, у четвертого — двигательные нарушения. И для каждого необходим свой темп, свои оптимальные условия обучения.
В определении этих оптимальных условий необходима помощь врача-невропатолога. Эта помощь должна быть двоякой. Во-первых, медикаментозное вмешательство,общеукрепляющее, растормаживающее заторможенные функции, нормализующее излишнюю подвижность нервных процессов и т. д. Все это создает наиболее благоприятную почву при обучении. Во-вторых, знание неврологической картины заболевания может помочь организовать некоторые стороны самого процесса обучения: скажем, если известно, что патологический процесс был локализован в левом полушарии головного мозга, следует давать большую нагрузку при дактилировании на левую руку, заставляя включаться в работу более сохранное правое полушарие, формируя там, так сказать, центр дактильной речи.
Часть вторая
ФОРМИРОВАНИЕ ПОВЕДЕНИЯ И РАЗВИТИЕ ПСИХИКИ СЛЕПОГЛУХОНЕМЫХ
Глава I
НЕКОТОРЫЕ ОБЩИЕ ПРИНЦИПЫ ПЕРВОНАЧАЛЬНОГО РАЗВИТИЯ СЛЕПОГЛУХОНЕМОГО РЕБЕНКА
§ 1. Слепоглухонемой ребенок до обучения
Что же представляет собой слепоглухонемой ребенок до начала его специального обучения и воспитания?
Все, наблюдавшие и описавшие таких детей, характеризуют их как совершенно беспомощных и лишенных способности человеческого поведения и мышления.
Известная французская слепоглухонемая от рождения Мари Эртен (по свидетельству L. Arnould, 1948) в девятилетием возрасте вела себя, «как дикое животное», она была выведена из школы для глухонемых и из школы для слепых, как «идиотка», и помещена в одиночную камеру психиатрической больницы. При специальном же вмешательстве было выявлено, что ее мозг нормален, а сама она вполне обучаема.
В аналогичное положение попадают и те дети, у которых слепоглухонемота не врожденна, а приобретена в раннем детстве. Ребенок, теряя слух и зрение, обычно теряет и все навыки поведения, приобретенные им до этого.
Гофгардт (S. Gofgaardt, 1890) в докладе на IV конгрессе, посвященном вопросам образования, рассказал о девочке Рагнхильд Каата, .потерявшей на третьем году жизни слух, зрение, вкус и обоняние. До 14 лет она жила дома, а лишь к 15 годам ее приняли в училище для глухонемых. Она была Мало похожа на человека: могла просиживать целые дни на одном месте, не проявляя ни малейшего интереса к тому, что вокруг нее происходит, только изредка издавала звуки, похожие на тяжкий стон. Если кто-либо к ней приближался, она начинала топать ногами, реветь и царапаться, как дикий зверь. При обучении же ее развитие шло быстрее, чем у среднего глухонемого ребенка.
Показателен в этом отношении также случай с глухонемым испанцем Ионосенсио Рейес. Потеряв зрение в 6 лет, он совершенно деградировал в психическом отношении, разучился ходить, впал в оцепенение, которое продолжалось до начала его обучения — до десятилетнего возраста (см.: А. В. Ярмоленко, 1954).
А. В. Ярмоленко, исследуя случаи крайней педагогической запущенности при слепоглухонемоте, так описывает этих детей: «Эта группа по своим проявлениям и по типу своего поведения ближе всего к «классическим» образам слепоглухонемых, не испытавших «благодетельного, оживляющего влияния обучения, искры божьей», как считали Арну, Лемуан и многие другие авторы. Эти «инертные массы», «яростные животные», наблюдаемые со стороны, как бы выключены из жизни отсутствием слуховых и зрительных впечатлений. Неподвижные, безынициативные, они целыми часами не меняют - места, а иногда и позы. Они не пользуются осязанием для ориентации в пространстве и для освоения новых объектов. Навыки у них не выработаны — даже процессы еды, раздевания и одевания, удовлетворения простейших физиологических нужд совершаются после внешнего толчка, а без него могут быть отодвинуты во времени до предельного нарастания потребности, после чего следует приступ ярости. У них нет и простейшего стремления к обществу людей, искания их» (А. В. Ярмоленко, 1961, с. 85).
Наблюдения И. А. Соколянского (1927, 1962) показывают, что слепоглухонемые, лишенные обучения, могут проводить многие годы в кровати, в отгороженном углу комнаты, не общаясь с людьми и предметами, совершенно не развиваясь психически, не научившись ни ходить, ни по-человечески есть и пить.
И. А. Соколянский так описывает «случай неправильного воспитания совершенно нормального в нервно-мозговом отношении, хотя и лишенного зрения и слуха, ребенка в интеллигентной и хорошо »материальном отношении обеспеченной семье.
Володя потерял слух на пятом году жизни. До болезни развивался совершенно нормально: был веселый, подвижный мальчик, уже хорошо говорил, был общителен с окружающими. Он был единственным ребенком в семье.
Во время нашего знакомства с Володей ему было, уже 24 года. Краткие данные о нем дала его мать. Интереса к окружающему Володя не проявлял никакого. Вообще, по словам матери, он живет чисто растительной жизнью, находится, как она выразилась, в плену органических ощущений.
Внешне Володя выглядит отлично. Он высокого роста, обладает, по словам матери, «непомерной» силой. Так, например, если верить ей, он однажды совершенно свободно, без особых усилий сломал металлический круг от мясорубки, разогнул подкову.
Но ходить Володя может только с помощью посторонних, сам же еле передвигается, широко расставив ноги и низко опустив голову. В своей спальне он ориентируется неплохо, знает, где что лежит, и довольно свободно обращается с постельными вещами. Может сам себя одеть, убрать постель и приготовить ее. Очень чистоплотен и все свои нужды отправляет самостоятельно. Но все это он делает в своей спальне. За пределами спальни он совершенно беспомощен и, будучи предоставлен сам себе, немедленно садится на землю, шаря вокруг себя руками, и начинает мычать, выражая беспокойство.
Во время консультации нам были продемонстрированы некоторые его «умения»: его поставили на колени, нагнули голову, и он стал на голову, подняв сначала одну ногу, а затем другую. В таком положении он пробыл около трех минут. Опустил ноги только тогда, когда прикоснулись к ним. Мать добавила, что он мог бы простоять и дольше. Кто, когда и при каких обстоятельствах научил его этому, мать сказать не могла. Кормить Володю было трудно — он разбрасывал пищу и стремился захватить пищу у соседа. Поэтому кормить его приходилось отдельно. Если постучать по столу, Володя убирает руки и некоторое время сидит неподвижно.
Активным он становился только с приближением времени еды, остальное время почти всегда сидел в своей спальне неподвижно, повесив голову, будто спит; в действительности же терпеливо ждал, когда его поведут кормить. Во время консультации ему дали горсть черешен. Он выхватил черешни и начал их жадно есть, хотя перед консультацией мать хорошо его накормила. А между тем имелось достаточно данных, чтобы утверждать, что из Володи в надлежащих педагогических условиях мог бы выйти вполне умственно развитый человек и он мог бы заниматься производительным трудом.
Что сделало его таким, каким он был представлен на консультации? Конечно, неправильное семейное воспитание, когда родители из нездоровой любви к больному ребенку, сами того не сознавая и не желая, превратили его в полного инвалида» (И. А. Соколянский, 1962, с. 141 — 142).
При отборе в школу для слепоглухонемых мы исследовали группу педагогически запущенных детей, поступивших к нам из семьи. Некоторые из них были абсолютно не способны к самостоятельному существованию. Так как они находились все время на руках у матери, у них не вырабатывалась даже самостоятельная терморегуляция тела. В этом смысле их трудно было считать самостоятельными организмами, они, скорее, были придатками к организму матери. Они не могли ночью отдельно от матери спать, не могли минуту находиться без нее и днем. Их было крайне трудно оторвать от матери, приучить отдельно спать, находиться не на руках, самостоятельно есть.
Один из мальчиков, поступивший к нам в возрасте 6 лет, отличался тем, что мог внезапно как бы замирать и оставаться долго неподвижным. Оказалось, что в семье его не с кем было оставлять дома и он оставался один. И он «привык» за последние три года вынужденного одиночества часами ждать, чтобы кто-нибудь к нему подошел. У него ко всему, кроме еды, отсутствовал интерес. Совершенно не умел себя обслуживать, не мог пользоваться и горшком. При систематических занятиях с ним он очень быстро овладел навыками самообслуживания и ориентировки.
Похожими на этого мальчика были дети, прибывшие к нам из детских инвалидных домов. Некоторые из них не умели ходить, другие ходили только по узкому кругу знакомого пространства. Они не умели самостоятельно есть,даже держать ложку, пользоваться горшком, одеваться, раздеваться. Обычное их времяпрепровождение — это сидение в кровати или на коврике и монотонные маятникообразные раскачивания туловища. Эти дети не берут и не ощупывают никаких предметов. Не знают игрушек и не понимают, что это такое. Потребности в общении нет. На все попытки прикосновения реагируют отрицательно: отстраняются или отталкивают руки взрослого.
Вся психика таких детей сводится к ощущению простейших органических нужд и к переживанию простого удовольствия от их удовлетворения и неудовольствия. Поведения, по сути дела, у них нет никакого. Оно заменено стереотипной двигательной активностью, позволяющей им тратить энергию.
Таким образом, слепоглухонемота при неблагоприятных внешних условиях, исключая все обычные формы человеческого общения ребенка с другими людьми, обрекает его на одиночество и полуживотное существование. Развития человеческой психики в этих случаях не происходит вообще, несмотря на то что мозг ребенка с медицинской точки зрения может быть вполне нормален и физиологически пригоден к выполнению всех высших психических функций.
Французский психолог Лемуан, пытаясь представить психические изменения в связи с потерей слуха и зрения, пишет, что страх неизвестного, темнота, окружающая слепоглухонемых, неуверенность, невозможность общения заставляют их терять всякое чувство разума и меры. Поэтому-то их часто принимают за идиотов или сумасшедших. Он также пишет о «смертельном влиянии» одновременного наступления глухоты и слепоты на психическую жизнь малого ребенка с его еще незакрепленной речью. У них только что появившаяся речь быстро исчезает. Как разум и суждения, так и чувства, воля, фантазия у них тяжело поражены. Фантазия падает до минимума и существует лишь в пределах осязательных впечатлений. Воля не урегулирована, интересы ограниченны. Такой несчастный ребенок, у которого отсутствуют оба высших чувства, скоро начинает казаться глупым и недоступным внешним впечатлениям (см.: Н. Lemoine, 1913). Лемуан наделяет слепоглухонемых не свойственными им чертами, пытаясь с субъективной точки зрения представить результаты потери слуха и зрения; поэтому не удивительно, что он в конце концов приходит к совершенно неправильной мысли о невозможности обучения слепоглухонемых. Но он прав, когда говорит о «почти смертельном» (вернее бы сказать, о шоковом) влиянии одновременного наступления глухоты и слепоты на речь ребенка, и не только на речь, но и на все его поведение, на всю психику. У слепоглухонемого ребенка до начала его специального обучения может совершенно отсутствовать человеческое поведение и человеческая психика, и своеобразие педагогической задачи заключается в необходимости целенаправленного создания человеческой психики и поведения во всей их полноте.
С чего же начинать формирование поведения и психики слепоглухонемого ребенка? Что является тем фундаментом, на котором в дальнейшем строится все здание человеческой психики? На эти вопросы мы попытаемся ответить в следующем параграфе.
§ 2. Принципиальный путь первоначального развития
Ошибка большинства тифлосурдопедагогов прошлого заключалась в том, что они начинали обучение своих воспитанников с попыток формирования речи. Они исходили из того положения, что основным отличием человека от животных является «дар речи», и пытались сформировать эту речь в устной, письменной или дактильной (пальцевой) форме. Однако эта «речь», не опираясь на систему непосредственного (образного) отражения окружающего мира, повисала в воздухе и не могла служить основой психического развития ребенка.
Практика обучения слепоглухонемых показывает, что задача формирования речи ребенка не решается и не может быть решена как первая задача развития человеческой психики.
Здесь мы позволим себе сделать небольшое отступление от изложения вопросов слепоглухонемоты с тем, чтобы попытаться сформулировать более общие теоретические позиции, исходя из которых анализировались проблемы психического развития слепоглухонемых детей. Выше уже говорилось о решающем значении для научной психологии идеи К. Маркса о том, что человек формирует свою психику, переделывая окружающий его мир. Маркс писал о промышленности как о «чувственно предлежащей перед нами психологии». «Такая психология, для которой эта книга, т. е. как раз чувственно наиболее осязательная, наиболее доступная часть истории, закрыта, не может стать действительно содержательной и реальной наукой» (К. Маркс и Ф. Энгельс. Из ранних произведений, 1956, с. 595).
Очеловечивающее влияние предметов как продуктов общественного труда, окружающих ребенка, и роль обучения правильному с ними обращению до сих пор недооцениваются как в педагогической практике, так и в психологической теории. А ведь именно предметное поведение, если можно так выразиться, т. е. обращение с предметами согласно их логике, и составляет сущность человеческого поведения. «Каждое из его, — говорит К- Маркс, имея в виду человека, — человеческих отношений к миру — зрение, слух, обоняние, вкус, осязание, мышление, созерцание, ощущение, хотение, деятельность, любовь, — словом, все органы его индивидуальности... являются в своем предметном отношении, или в своем отношении к предмету, присвоением последнего, присвоением человеческой действительности» (там же, с. 591). Человеческое поведение и психика в процессе индивидуального развития порождаются и развиваются лишь благодаря наличию созданных общественным трудом предметов, в которых опредмечены способности человека.
«...Присвоение определенной совокупности орудий производства равносильно развитию определенной совокупности способностей у самих индивидов» (К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 3, с. 68).
На решающее значение для научной психологии этих фундаментальных высказываний К- Маркса обратил внимание А. Н. Леонтьев. Это значение для генетической психологии раскрывается в полной мере, если рассматривать не только процесс опредмечивания психики человека в продуктах его труда, но и распредмечивание ее при пользовании индивидом этими продуктами.
«В процессе своего онтогенетического развития человек вступает в особые, специфические отношения с окружающим его миром предметов и явлений, которые созданы предшествующими поколениями людей», — писал А. Н. Леонтьев. И далее: «...ребенок должен осуществить по отношению к ним (орудиям, инструментам, предметам обихода. —А. М.) такую практическую или познавательную деятельность, которая адекватна (хотя и не тождественна) воплощенной в них человеческой деятельности» (А. Н. Леонтьев, 1959, с. 21).
«Итак,
духовное, психическое развитие отдельных людей является продуктом совершенно
особого процесса — процесса присвоения, которого вовсе не существует у животных,
.как не существует у них и противоположного - процесса опредмечивания их
способностей в объективных продуктах их деятельности» (там же, с. 22). И далее:
«...адекватное отношение человека к орудию выражается прежде всего в том, что
он присваивает (практически или теоретически .— только в их значении) фиксированные
в нем операции, развивая человеческие способности.
То же, понятно, относится и ко всем другим человеческим предметам» (там
же, с. 23).
П. Я. Гальперин еще в своей кандидатской диссертации «Психологическое различие
орудий человека и вспомогательных средств у животных» отмечал, что для ребенка
орудие, которым надо овладеть (как и вообще любая вещь, сделанная руками
человека), выступает как предмет, в котором запечатлены общественно выработанные
в нем операции.
Психика ребенка формируется и развивается как результат взаимодействия его с
миром вещей и миром людей. Вещи, во взаимодействие с которыми вступает ребенок,
являются продуктами человеческого труда. Сущность взаимодействия с вещами и
людьми заключается в том, что в обоих случаях это взаимодействие с человеческим
фактором. Выражаясь с некоторой долей парадоксальности, можно сказать, что
отношение индивида к другим людям осуществляется через вещь, а отношение к
вещи — через отношение к другому человеку.
Общественно выработанный способ действия с вещью является человеческим
фактором, вместе с тем в нем отражены объективные свойства данной вещи,
вследствие того что она продукт практических действий (труда).
Выработанный обществом способ действия, закрепленный за вещью, неизбежно
отражающий ее объективные свойства, и составляет общественное значение, зафиксированное
за каждой вещью. Ребенок в процессе обучения поведению в мире вещей, овладевая
действиями с вещами, усваивает общественное значение их; общественные же
значения вещей оказываются их объективными свойствами, выражающими в своей
совокупности их сущность. Таковы общие принципы формирования поведения и
психики ребенка, которыми мы пытались руководствоваться в теории слепоглухонемоты
и в практике воспитания слепоглухонемых детей. Перейдем теперь непосредственно
к слепоглухонемому ребенку.
Мир для слепоглухонемого ребенка до начала его обучения пуст и беспредметен. Для него не существует предметов, .которыми заполнена наша жизнь, т. е. они могут быть для него в том смысле, что он на них может натолкнуться, но их не существует для него в их функциях и назначениях — в их общественных значениях, как теперь мы можем сказать.
Каким же путем, формируя и развивая поведение и психику у слепоглухонемого ребенка, осуществить присвоение им человеческих способностей, опредмеченных в очеловеченной среде? Как сообщить невидящему и неслышащему ребенку о предметном многообразии окружающего мира? Ясно только одно, что путь к познанию мира у такого человека один — через тактильно-двигательный анализатор. Казалось бы, дело обстоит просто: в руки ребенка надо вкладывать предметы, он их будет ощупывать, и таким путем у него создастся неограниченно большое количество образов окружающих предметов.
Однако практика воспитания слепоглухонемых
детей показывает, что это неосуществимо. Ведь слепоглухонемые дети до
начала их специального воспитания и обучения совершенно лишены каких бы то ни
было черт человеческой психики — у них имеется лишь возможность ее
формирования и развития (до самого высокого уровня), но на начальных этапах
этого процесса они не имеют ни потребности в познании мира, ни навыков
ориентировочно-исследовательской деятельности.
Если такому ребенку дают предметы для «осматривания», он их тут же роняет,
даже и не пытаясь знакомиться с ними. Это и понятно, так как предметы,
даваемые ребенку, незначимы для него. И как бы ни были новы тактильные
раздражения при попытках вкладывания разных предметов в руки ребенка, они не
вызывают у него ориентировочной реакции
Как заставить слепоглухонемого ребенка ощупывать предметы? Возникает необходимость создать такие условия, чтобы познание предметов превратилось для него в потребность.
Каковы же пути формирования ориентировочно-исследовательской деятельности у слепоглухонемых детей? Как происходит формирование этой, если можно так сказать, ориентировочно-исследовательской потребности?
Любой слепоглухонемой ребенок имеет ряд простейших естественных нужд (еда, выделительная функция, защита). На первых порах эти нужды сами по себе еще не являются подлинными потребностями в психологическом смысле этого слова. Их как собственно человеческих потребностей не существует, они не могут еще стать двигателями целенаправленного поведения, поэтому на первом этапе никакого человеческого поведения и не существует. Подлинными потребностями эти нужды становятся, лишь опредмечиваясь и удовлетворяясь человеческими, орудийными способами.
Первое знакомство с предметами окружающего мира и происходит в процессе деятельности по удовлетворению простейших естественных нужд.
Таким образом, для слепоглухонемого ребенка на первых этапах развития очеловечивающее его присвоение общественного опыта необходимо связывается с конкретной практической деятельностью по удовлетворению его актуальных (сначала органических, а потом и других, развивающихся в деятельности) потребностей.
При удовлетворении естественных нужд, например во время еды, человек пользуется рядом «орудий» — ложкой, вилкой, тарелкой и т. д. Это и используется для первичного ознакомления слепоглухонемого ребенка с предметами. Взрослый во время кормления ребенка, держа его руки в своих руках, учит его пользоваться ложкой, тарелкой, салфеткой.
В процессе этой «деловой» (для организма) деятельности
Под ориентировочной реакцией здесь и дальше мы понимаем двигательную реакцию ребенка, направленную на улучшение осязательного восприятия предмета, в данном случае — ощупывание предмета. Ее не следует смешивать с элементарной «подготовкой к реакции» на изменение ситуации, где ребенок вынужденно знакомится с предметами. Вынужденно потому, что знакомство с предметами, употребляемыми при еде, является условием получения непосредственного (пищевого) подкрепления. В другое время, вне ситуации еды, эти предметы не вызывали у ребенка ориентировочной реакции (вкладываемые в его руку, они тут же падали или отталкивались ребенком), но во время еды восприятие этих предметов подкрепляется, сами они становятся значимыми для ребенка, и он начинает их ощупывать. Так постепенно, в процессе безусловного подкрепления (в данном случае — пищевого) формируется и в дальнейшем развивается ориентировочно-исследовательская деятельность.
В физиологии высшей нервной деятельности установлено, что для формирования условного рефлекса на какой-нибудь раздражитель необходимо наличие ориентировочного рефлекса на этот раздражитель. Во всех исследованиях, в которых изучалось образование условных рефлексов, это положение, вероятно, следует считать непреложным. Необходимо, однако, отметить, что исследователи, установившие эту закономерность, имели дело с более или менее сформированной высшей нервной деятельностью. Мы же наблюдали зарождение поведенческих реакций ребенка. Оказалось, что на первых этапах развития слепоглухонемого ребенка для формирования ориентировочного рефлекса на раздражитель необходимо предварительное подкрепление его.
Практика воспитания вынуждена считаться с отсутствием у слепоглухонемого ребенка ориентировочной реакции на новые раздражители и с надобностью формирования этой реакции на первых этапах его развития.
Совершенно незнакомый предмет, данный в руки необученного слепоглухонемого ребенка, не ощупывается им: авторучка, коробка спичек, карандаш и т. д. выпадают из его рук или бросаются им. Однако засорившаяся соска, из которой перестает поступать в рот ребенка пища или вода, или измененная форма ложки вызывает живую ориентировочную реакцию (ощупывание).
Таким образом, рефлекс «что такое?» (по терминологии И. П. Павлова) — это позднее образование. Мы никогда не наблюдали на ранних стадиях развития слепоглухонемого ребенка рефлекса «что такое?». Вместо него были лишь более конкретные реакции: «Не опасность ли это?», «Не пища ли это?» и т. д. И если оказывалось, что раздражитель не имеет «делового» отношения к организму, ориентировочная реакция по отношению к нему не развертывалась.
Возникновение и выраженность ориентировочной реакции определяются не новизной раздражителя, а, наоборот, сходством его с теми раздражителями, ставшими сигналами, которые ранее подкреплялись. Чем более нов раздражитель, тем меньше шансов, что он вызовет у слепоглухонемого ребенка ориентировочную реакцию. Оптимальным условием, при котором вызывается в этом периоде ориентировочная реакция, является предъявление измененного варианта ранее .подкрепленного раздражителя.
Вероятно, есть такие формы поведения, которые кажутся врожденными потому, что легко формируются в процессе онтогенеза. Констатируемые в наблюдениях условия проявления в действительности являются способом образования. Образование новых форм реакции в меняющейся среде — жизненно важное для организма дело, поэтому некоторые из форм поведения образуются быстро, для этого бывает достаточно одного подкрепления, и нужная связь замыкается. Некоторые же реакции, как известно, осуществляются благодаря генерализации, которая с самого раннего возраста может быть элективной. Такие реакции функционируют благодаря тому, что была ранее замкнута сходная связь, и сходство это не обязательно должно быть очевидным.
Именно таким, по нашему мнению, является познавательное поведение человека, начиная с ориентировочноисследовательского рефлекса и кончая поисками истины. Едва ли правильно связывать эту деятельность с так называемым врожденным безусловным ориентировочным рефлексом, такого рефлекса, вследствие которого развивается ориентировочное поведение, вероятнее всего, просто нет, как нет и других биологических предпосылок, однозначно предопределяющих специально человеческую психику. Но ориентировочно-исследовательское поведение формируется при первых же воздействиях внешней среды, приносящих пользу или вред организму. И соответствующая потребность проявляется совсем не так, как биологическая, которая, удовлетворяясь, угасает. Если, скажем, потребность в еде, удовлетворяясь, угасает, то ориентировочно-исследовательская потребность, удовлетворяясь, развивается.
Ориентировочно-исследовательская деятельность возникает как активность, направленная на узнавание предмета, ранее участвовавшего в «деловой» деятельности. Результатом этой активности является актуализация образа вещи, при помощи которой раньше была удовлетворена какая-нибудь органическая нужда ребенка.
Расширение круга предметов, участвующих в удовлетворении первых потребностей ребенка, влекущее за собой усложнение «деловых» форм деятельности, предъявляет новые требования к ориентировочно-исследовательской активности, которая на этом этапе необходимо должна осуществлять выбор одной вещи из нескольких, в разной степени пригодных для достижения целей «деловой» деятельности.
На ранних стадиях развития ребенка его- познавательная активность жестко связана с «деловыми» формами деятельности, как необходимое их условие. Ориентировочная активность не выходит за пределы нужд «деловых» действий. Однако лавинообразное увеличение потока предметов, вовлекаемых в «деловую» деятельность, не только количественно усложняет ее, но и перестраивает качественно. Для достижения своих целей та или другая «деловая» деятельность должна осуществляться по-разному в разных условиях. Круг предметов, участвующих в ее осуществлении, не просто расширяется, но и меняется в зависимости от изменения условий. В разных условиях деятельность для своего осуществления требует то одних, то других предметов. Соответственно этому меняются и усложняются задачи ориентировочной активности — она направляется на поиски нужного предмета. В этих поисках ребенок сталкивается с множеством разнообразных предметов, как имеющих отношение к «деловой» деятельности, так и посторонних для нее. Для того чтобы найти нужную вещь, ребенок должен сравнить попавшийся под руку предмет с имеющимся в его голове образом, осуществить примеривание реального предмета к идеальному образцу.
Это сравнение предмета с имеющимся в голове ребенка образом необходимо формирует новые знания, новые образы предметов, не имеющих прямого отношения к «деловым» формам деятельности.Таким образом, возникая как сторона «деловой» деятельности, ориентировочно-исследовательская функция все более отдаляется от непосредственного ее обслуживания и становится в какой-то мере самостоятельной деятельностью, порождая вторичную, «надстроечную» потребность в познании предметов окружающего мира.
На этом этапе результатом ориентировочно-исследовательской деятельности является не только актуализация образов, непосредственно нужных для успеха «деловой» деятельности, но и накопление знаний «впрок». Теперь ориентировочный рефлекс уже сам может играть роль своеобразного подкрепления, и на его основе теперь уже может формироваться огромное количество временных связей, обеспечивая создание все новых знаний.
Однако и на этом этапе окончательный отбор и закрепление возникающих образов происходят в конкретной практической деятельности, приносящей какую-то «пользу» организму, хотя теперь эта «польза» должна пониматься уже в более широком смысле и не ограничиваться едой, защитой от боли, холода и т. д.
Образы, сформированные в результате ориентировочно-исследовательской деятельности «впрок», служат ориентиром значительно более сложного поведения ребенка: к этому времени его научат ходить, одеваться, обуваться, преодолевать препятствия на пути, правильно пользоваться большим количеством предметов домашнего обихода (мебель, одежда, предметы туалета, игрушки и т. д.). Новые предметы, встречаемые ребенком или даваемые ему, тщательно «осматриваются» (руками) с помощью воспитателя, он знакомится с назначением каждого нового предмета.
С какими же «орудиями» знакомится слепоглухонемой ребенок на первых порах его обучения, какими функциями, закрепленными за этими «орудиями», он овладевает? Их, этих «орудий», на первых порах десятки, а потом сотни и тысячи. Это прежде всего огромное количество предметов быта, овладение которыми обычным зрячеслышащим ребёнком происходит незаметно, как бы само собой. Ребенок учится есть ложкой и вилкой, из миски и тарелки, сидя на стуле за столом, поочередно откусывая хлеб и прихлебывая из ложки, размешивать чайной ложкой в стакане или чашке, пить из стакана и чашки, пользоваться салфеткой; обучается в определенное .время, согласно режиму, ложиться спать в кроватку, на простыню и подушку, укрываться одеялом, приучается в определенное же время просыпаться и вставать с постели, убирать свою постель, пользоваться горшком или уборной, делать утреннюю зарядку, ходить в умывальную комнату, открывать и закрывать кран, регулировать приток теплой и холодной воды в струе, намыливать руки и лицо мылом, смывать мыло с рук и лица, чистить зубы зубной щеткой, вытираться полотенцем и причесывать волосы гребешком, надевать и снимать трусы, чулки, штанишки и рубашку или платье, надевать и снимать носки, тапочки, ботинки, валенки и калоши, пальто, кепку; он обучается открывать и закрывать двери, спускаться и подниматься по лестнице, ходить по полу и по земле, сидеть на стуле и на диване, играть с мячом, с куклой и с другими игрушками.
Это перечень не случайно пришедших в голову предметов и дел, всему этому действительно приходится специально обучать слепоглухонемого ребенка. Практически вся жизнь слепоглухонемого ребенка, подчиненная определенному режиму, является его непрерывным обучением.
Ребенок обучается выполнять не только то, что выше перечислено, но и еще десятки и сотни дел, воспринимая и познавая десятки и сотни предметов, сделанных человеком, овладевая закрепленными за этими предметами функциями. Через это овладение многочисленными предметами быта и происходит первое общение ребенка с человечеством, общение, в котором он, усваивая аккумулированный в предметах и их функциях тысячелетний человеческий опыт, сам начинает становиться человеком.
Обучение навыкам самообслуживания, которое имеет целью, по сути дела, овладение общественно выработанными способами удовлетворения индивидуальных потребностей, принципиально важно в общей системе воспитания и обучения слепоглухонемого ребенка как первый и важнейший шаг, закладывающий основы дальнейшего развития.
Взаимоотношение и взаимодействие между «деловыми» формами деятельности, направленными на удовлетворение первых потребностей, и ориентировочно-исследовательской активностью, имеющей познавательную цель, в раннем развитии ребенка предстает в следующем виде.
Познавательная активность возникает внутри «деловой» деятельности и для ее нужд (только так она и может возникнуть), формируется как обязательное условие ее осуществления. Однако, возникнув внутри деловой деятельности^ познавательная активность приобретает относительную самостоятельность. В результате ее относительной самостоятельности у ребенка формируются те знания об окружающем мире (образы предметов), которые выходят за узкий круг знаний, необходимых для осуществления конкретной формы деловой деятельности. Тем самым создаются условия для усложнения деловой деятельности, для создания новых видов ее. Она становится все более многообразной, выходит за пределы простого удовлетворения органических нужд ребенка — и это, в свою очередь, создает возможность для дальнейшего развития познавательной деятельности.
Относительная самостоятельность познавательной деятельности позволяет уже на первых этапах развития слепоглухонемого ребенка формировать его знания не только в процессе «деловой» деятельности, но также и в виде специальных учебных занятий и игры.
Необходимо только понять, что до начала обучения «деловой» деятельности и до образования внутри ее относительной самостоятельности познавательной деятельности не могут сформироваться условия для специальных учебных занятий по так называемой- сенсомоторной культуре. Заниматься сенсомоторным развитием ребенка до того, как у него сформированы первые навыки самообслуживания, и в отрыве от них — дело не только бесполезное, но и вредное, так как порождает у ребенка глубочайшее отвращение к учебному процессу.
Необходимость формировать навыки самообслуживания в той или иной степени признают все, кто сталкивается с обучением слепоглухонемых детей. Навыкам самообслуживания в какой-то мере обучают слепоглухонемых в США и- в Англии. Но там это выступает в качестве одного, притом далеко не главного, предмета обучения.
Если у нас на первом этапе обучения самообслуживание детей является ведущей целью воспитательной работы, то, например, в Кондоверской школе (Англия) основная работа на первом этапе направлена на сенсомоторное развитие. С детьми проводятся занятия по восприятию игрушек, кубиков, формируется ощущение ритма. Особое внимание уделяется развитию тактильного восприятия путем специальных занятий, лепки. На развитие движений направлены игры во дворе с большими кубиками, прогулки, плавание в закрытом бассейне, имеющемся при школе. Проводятся занятия с глиной, песком, водой.
Необходимо отметить, что перечисленные формы занятий со слепоглухонемыми детьми могут быть чрезвычайно полезными, более того, они совершенно необходимы, если проводятся с учетом того, что ведущей формой деятельности на первом этапе развития ребенка должна быть деятельность по самообслуживанию, «неделовые» формы деятельности должны возникать внутри «деловых» форм. Приобретая относительную самостоятельность, «неделовая» активность способствует сенсомоторному развитию ребенка, которое, в свою очередь, создает предпосылки дальнейшего развития «деловой» деятельности.
Основной педагогической задачей этого периода развития детей должно быть обучение навыкам самообслуживания. Это, разумеется, ни в коей мере не исключает занятий по сенсорному воспитанию и развитию моторики. Задачи сенсорного и моторного развития слепоглухонемых детей решаются как внутри формирования деятельности по самообслуживанию, так и в виде специальных занятий, если сформирована относительная самостоятельность познавательной деятельности.
Глава II
НАВЫКИ САМООБСЛУЖИВАНИЯ И ПСИХИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ СЛЕПОГЛУХОНЕМОГО РЕБЕНКА
§ 1. Первоначальное развитие слепоглухонемых детей, не имеющих навыков самообслуживания
В предыдущей главе намечена лишь самая общая схема первоначального развития слепоглухонемого ребенка. Путь развития каждого конкретного ребенка может быть значительно сложнее, в зависимости от условий его жизни до начала обучения.
Причиной особой сложности педагогической задачи 6* 83 первоначального обучения слепоглухонемого ребенка часто является педагогическая запущенность. Под специальное наблюдение дети попадают не сразу после наступления слепоглухонемоты, а часто только через несколько лет. А за эти годы вследствие неумелого обращения со слепоглухонемым ребенком даже самые простейшие естественные нужды могут искажаться, активность и потребность в движении у ребенка могут быть в значительной степени заторможены.
Лишенные возможности развития естественных движений, эти дети выход энергии часто находят в беспредметных, нецеленаправленных движениях, например в маятникообразных покачиваниях туловища в сидячем положении, в резких, порывистых, похожих на судороги движениях рук и туловища и т. д. Все это вместе с полной психической неразвитостью производит впечатление глубокой мозговой патологии. В истории болезни таких детей иногда и стоит диагноз «умственная отсталость».
Нужен огромный труд и ювелирная педагогическая работа для того, чтобы преодолеть стойкую пассивнооборонительную реакцию, дать потребностям естественное направление, преодолеть инертные двигательные стереотипы и сформировать навыки нормального поведения.
Преодоление инертных двигательных стереотипов и скованности ребенка предполагает, что обучение новым двигательным навыкам должно соответствовать уровню развития потребностей. Переобучение не должно носить характер принуждения. Во всех случаях совершенно необходимо учитывать готовность ребенка к восприятию того, чему его хотят обучить. Прямое принуждение не должно применяться и в тех случаях, когда у детей закрепились неправильные способы удовлетворения своих потребностей (например, еда руками вместо ложки). Однако обучение должно не только соотноситься с уровнем развития потребностей в момент обучения, но и предусматривать развитие их.
В процессе обучения тем или иным навыкам необходимо внимательно следить за активностью ребенка. Нужно не пропустить ни одного намека на самостоятельное выполнение того движения, которому обучают. Слепоглухонемой ребенок легко привыкает, что за него все делает взрослый, и, если пропустить иногда еле заметное проявление самостоятельности, эта самостоятельность угасает и сменяется полной пассивностью.
Представление о многообразии и тонкости педагогической работы по формированию самых первоначальных навыков поведения даст описание некоторых конкретных примеров.
Еще до открытия специального учреждения для обучения слепоглухонемых под нашим наблюдением находилась слепоглухонемая девочка Нина X. Нина заболела менингитом, когда ей было всего 8 месяцев. После болезни она стала сонливой, перестала сидеть и стоять. Когда ее в возрасте полутора лет консультировали в психоневрологической больнице и глазной клинике, то установили, что она не видит и не слышит. В возрасте четырех лет она была помещена в дом для детей-инвалидов системы социального обеспечения. В то время когда мы исследовали ее в одном из детских домов, обычное ее положение и времяпрепровождение были таковы: она сидела в кроватке, раскачивая туловище вперед и назад, иногда останавливалась, как бы прислушиваясь; покачивала головой два-три раза из стороны в сторону и вновь начинала раскачиваться; при наклоне вперед громко выпускала воздух сквозь стиснутые зубы. Иногда поднимала одновременно правую ручку и ножку, поворачивая в ту же сторону и голову; реже делала те же движения левой рукой и ногой. Из положения лежа могла самостоятельно сесть. Самостоятельно обычно не ложилась: даже если засыпала, то дремала сидя. Правая рука у девочки значительно активнее левой. Кулак правой руки она иногда прикладывала к щеке или тихонько била себя около правого глаза, в лоб или в переносицу. Терла правой рукой правый глаз. Сидя, самостоятельно меняла положение тела — поворачивалась, складывала и вытягивала ноги. Умела стоять, держась за опору, но самостоятельно никогда не вставала. Если ее поставить и оставить без поддержки, сразу же садилась. При прикосновении к ней с целью одеть, раздеть или задержать ее раскачивание девочка на какое-то мгновение замирала, как бы чего-то ожидая, а потом начинала хныкать или ныть. Если ее оставляли в покое, нытье прекращалось. Плакала громко, судорожно откидывая голову назад до предела, изредка выбрасывая ногу вверх и в сторону. Засыпала по-разному — иногда сразу же, как только ее положат, иногда плакала и не хотела ложиться. Ночью не плакала, спала спокойно; если ее не разбудить, могла проспать и завтрак. Движения языком и губами весьма многообразны: вытягивала губы вперед трубочкой, языком двигала вниз к подбородку и вверх к носу и т. д., произносила ряд нечленораздельных звуков. Вот, пожалуй, и все, что умела делать Нина X. Вставать, ходить, самостоятельно есть, пользоваться горшком, одеваться, раздеваться она не могла. Она не брала и не ощупывала ни одного предмета. Любой предмет, вкладываемый ей в руку (кроме соски), она вяло выпускала из рук, а при повторном вкладывании — отталкивала, у нее не было никаких попыток ощупать игрушку или любую другую вещь, даже если эту вещь вкладывали ей в руку. В ходе тщательных наблюдений за режимом и всей жизнью Нины и попыток формировать у нее простейшие навыки поведения выявились некоторые особенности, существенно осложнившие работу. Например, у девочки сформировалось стойкое негативное отношение к процессу кормления. Во время кормления она плакала, пыталась сжать зубы, увернуться от ложки, вытолкнуть пищу изо рта и т. д. Няня, которая обслуживала Нину, рассказывала нам, что, когда Нина капризничала и не ела, ее приходилось класть па спину и пищу вливать в рот насильно, тогда она хотя и плакала, но ела.
Специальными приемами мы пытались развить активность ребенка при еде. Кормление производилось маленькой ложкой. Лишь первая ложка опрокидывалась в рот при полной пассивности ребенка. Вторая ложка вводилась в рот и не сразу опрокидывалась, а тогда, когда девочка верхними зубами и верхней губой захватывала пищу, после чего ложка выводилась изо рта, а пища захваченная верхней губой, оставалась во рту. Это было уже проявление первой пищевой активности ребенка, и эту активность ни в коем случае нельзя было пропустить и угасить. Следующая ложка уже никак не должна быть просто опрокинута в рот: с этой ложкой ребенок должен взять пищу активными движениями губ. Так, постепенно и дозированно, задерживая момент опрокидывания ложки в рот, формировалось активное движение верхней губы, а впоследствии и такое сложное движение, как отхлебывание, т. е. введение пищи в рот с ложки активными движениями верхней и нижней губы вместе со струей воздуха. Постепенно и медленно увеличивалось активное движение рта и головы ребенка при приеме пищи. Ложка уже не вносилась в рот ребенка, а лишь подносилась ко рту и чуть касалась его губ. В ответ на это касание ребенок наклонял голову вперед, раскрывал рот и отхлебывал пищу. Ложка прикасалась к губам в разных местах. Постепенно увеличивался диапазон движений головой и ртом, чтобы захватить ложку, коснувшуюся губ то в одном, то в другом месте. Прикосновения ложки варьировались — ложка касалась то верхней губы, то нижней, то уголка рта и т. д. В ответ на это ребенок осуществлял реакцию захвата пищи. Таким образом формировалась, а в дальнейшем и расширялась зона сигналов, вызывающих реакцию захвата пищи. Лучше всего эта реакция осуществлялась с раздражения середины области соприкосновения верхней и нижней губы. При кормлении Нины выяснилось, что она живее и точнее реагировала на прикосновение в области верхней губы по сравнению с нижней губой. При расширении рецепторной зоны сигнальных пищевых прикосновений оказалась необходимой также строгая и скрупулезная постепенность: если сразу дотронуться ложкой слишком далеко от рецепторной зоны, надежно вызывающей пищевую реакцию, то реакции захвата может и не быть. Так, первые прикосновения ложкой под нижней губой вызвали отказ от захватывания пищи у Нины, хотя в дальнейшем постепенно она и на это прикосновение научилась захватывать еду.
Дальнейшее развитие сигналов, вызывающих реакцию захвата пищи, заключалось не в простом расширении тактильной рецепторной зоны, а в изменении самого способа сигнализации. Были сделаны попытки научить ребенка реагировать на запах пищи, подносимой ко рту, на ощущение тепла от пищи. Качество и структура активности при приеме пищи также изменились. К движениям головы и губ ребенок с помощью взрослого добавил движение своей руки, которая следовала за кормящей рукой взрослого, а потом постепенно должна была и заменить ее. Так ребенок постепенно должен научиться подносить ложку ко рту и открывание рта согласовывать с положением руки в пространстве.
В этом случае создается сложный комплекс согласованных движений руки, головы и рта, нужный для правильного осуществления процесса еды.Условия жизни Нины X. подавили в ней также проявление сколько-нибудь многообразной двигательной активности вообще. Когда Нину привезли в дом для детей- инвалидов, она не спала, не ложилась. Для того чтобы успокоить девочку, ей не давали возможности встать с кровати. Ее активность не направляли по естественному руслу: не учили стоять, ходить, одеваться, раздеваться, садиться на горшок. Все это — одевание, еда, передвижение ее в комнате и т. д. — осуществлялось в быстром темпе, без учета активности и нужд ребенка. Для девочки это был сплошной хаотический и непонятный поток прикосновений, в результате которых она то замирала от страха, очутившись в воздухе без твердой опоры, когда ее переносили, то попадала в воду при купании, то ее одевали, то раздевали. Естественная первоначальная активность ее, если она в какой-то степени и существовала, была стойко угашена. И ко времени нашего обследования на все прикосновения Нина неизменно реагировала отстранением, при настойчивом же прикосновении начинала ныть, а то и плакать. Потребность в движениях она удовлетворяла многочасовым раскачиванием туловища вперед и назад. Все остальные движения были принудительными и осуществлялись без какой-либо активности ребенка. Необходимо было определить возможность и пути развития двигательной активности ребенка. Обследование показало, что двигательную активность сформировать и развить вполне возможно.
Рассмотрим это на примере вставания на ноги из положения сидя.
Обычно, когда Нину надо было переместить с места на место, с кроватки на горшок, в ванну и т. д., ее быстро брали руками под мышки, поднимали, переносили и сажали. При этом Нина сохраняла в воздухе то же положение ног, которое у нее было, когда она сидела в кроватке. При наших попытках поднять ее она также сначала поджимала ножки. Для того чтобы преодолеть это поджимание ножек, был применен следующий прием: к — подошвам ее ножек приставлялась опора (хотя бы рука воспитателя), и подъем туловища осуществлялся в замедленном темпе. Ребенок, чувствуя под ногами постоянную опору, начинает разгибать ноги, туловище уходит от опоры, а ноги остаются на опоре, легко опираясь на нее. В дальнейшем воспитатель постепенно начинает поддерживать туловище ребенка все слабее и слабее. Наступает момент, когда поддержка перестает требоваться совсем.
В описанном акте вставания активность ребенка минимальна, она еще только зарождается. Здесь поднятие туловища осуществлялось еще усилиями взрослого, а не мышцами ребенка. В дальнейшем доля активности ребенка постепенно увеличивалась. Воспитатель помещал свои руки под мышки ребенка и начинал его поднимать, однако подъем намеренно осуществлялся медленно и слабо, при этом ребенок сам, силой своих мышц начинал помогать подъему.
Таким образом зарождается совместное действие взрослого и ребенка: взрослый его начинает, ребенок продолжает. Это важнейший этап первоначального обучения слепоглухонемого ребенка.
Вскоре Нина научилась самостоятельно вставать с постели, держась за сетку, а потом и вставать со стула. Стали обучать девочку ходить. Одна воспитательница держала ее за две руки и легонько тянула вперед, другая — руками переставляла ноги девочки. Потом Нина сама переставляла ноги, когда ее тянули за руки. Сделав несколько таких шагов, она подгибала ноги и садилась или повисала на руках воспитателя. Однако день ото дня количество шагов увеличивалось. Вскоре можно было не тянуть ее за две руки, а поддерживать за одну руку, а потом девочка научилась ходить, держась лишь за палец взрослого. Стали ее водить так, чтобы она держалась за спинку детского стула, а стул постепенно передвигали по комнате. Сначала она держалась двумя руками, потом одной.
Обучение ходьбе связывалось с режимными моментами.
Утром Нина, держась за руку воспитателя, проделывала путь от спальни в
туалетную комнату и обратно, потом шла в игровую комнату, в игровой комнате в
манеже ее обучали самостоятельно передвигаться, опираясь руками на стенку
манежа. На прогулку ее тоже не несли, а вели. Вскоре она уже могла делать 10—12
шагов, не держась ни за стул, ни за руку воспитателя. Одновременно с обучением
ходьбе у ребенка были сделаны попытки сформировать навыки самообслуживания.
Первое время при одевании, раздевании, умывании, при приеме пищи, в туалете
Нина была не просто пассивна, наоборот, онасопротивлялась всему, чему ее
обучали, вырывая руки и отворачивая лицо. С ней все надо было делать крайне
медленно и спокойно, так как резкие движения пугали девочку. Утром ее поднимали
с постели осторожно, мягкими, ласковыми движениями. Во время умывания делали
теплую воду, которая не пугала ребенка, а вызывала положительную эмоцию.
Почувствовав приятную воду, Нина уже не отдергивала рук, а держала их под
струей. Воспитатель, держа руки ребенка своими руками, проделывал нужные
движения — потирал ладони девочки друг о друга, подносил к лицу девочки и
проводил ими по лицу. Вскоре можно было заметить признаки активности:
почувствовав, что воспитатель начинает подносить ее руки к лицу, она активно
продолжала эти движения при умывании и вытирании полотенцем.
Нину стали приучать к твердой пище, и. постепенно она научилась откусывать и
жевать твердую пищу. В руку ей стали давать ложку. Ложку она не держала, поэтому
воспитатель держал ее руку на ложке и ее рукой подносил ложку ко рту. Так Нина
научилась держать ложку своей рукой и стала делать попытки нести ее ко рту. Чаще
всего ложка не находила рта, но, как только ложка касалась лица, Нина правильно
передвигала ее ко рту и правильно опрокидывала пищу в рот. Постепенно она
научилась откусывать хлеб (первое время хлеб ей крошили в суп).
При одевании она тоже начинала проявлять активность — поднимала ножку при
надевании чулка, при надевании платья поднимала руки.
Как видим, с самого начала у Нины не были сформированы или были угашены
сформированные во младенчестве важные органические потребности: в пище, в
движении. Совершенно отсутствовала также потребность в общении с другими
людьми. Пищевая потребность была угашена ненормальным процессом кормления,
потребность в активности нашла свое удовлетворение в стереотипных,
труднопреодолимых маятникообразных движениях туловища, потребность в общении не
развилась или была угашена неправильными, не понятными для ребенка резкими
прикосновениями и движениями при обслуживании его.
Приведенные выше примеры работы с Ниной X. дают представление о тонкости и
постепенности оживления и развития активности ребенка в самом начале его обучения.
Рассмотрим на других примерах формирование несколько более сложных навыков
человеческого поведения.
Рита Л. поступила в детский дом слепоглухонемых из семьи в возрасте 2
года 8 месяцев с диагнозом «врожденная глухонемота и врожденная катаракта
обоих глаз». У девочки были небольшие остатки зрения в виде светоощущения.
Остатков слуха обнаружить не удалось, речь полностью отсутствовала. Дома у
девочки не воспитали никаких навыков самообслуживания. Почти все время она
находилась на руках у матери, ходить могла, только держась за руку взрослого по
ровной площадке, спускаться и подниматься По ступенькам лестницы не могла,
даже держась за руку взрослого. В детском доме первое время совершенно не могла
быть одна, плакала и, как только чувствовала, что к ней кто-то из взрослых
подходит и дотрагивается, тянулась на руки. Ни к какому режиму девочка
совершенно не была приучена. Для нее не существовало смены дня и ночи. Вечером
ее с трудом укладывали спать, она без конца вставала, плакала, а днем была
вялая. Держать ложку в руке не умела, пищу брала руками. Могла пить из чашки,
если эту чашку у ее рта держал взрослый, сама держать чашку не могла. Дома во
время кормления Риту держали на .коленях, поэтому она не могла самостоятельно
сидеть во время еды на стульчике за столом: если ее не удерживали, она
вставала, со стола все сбрасывала на пол. Горшком пользоваться не умела.
Девочка не употребляла ни одного жеста. Единственным знаком требования
внимания к себе был крик. Им она пользовалась часто.
Одеваться, обуваться и снимать с себя одежду Рита не умела. Когда ее
одевали, она сидела пассивно, не участвуя в этом процессе, не помогала
взрослому, а иногда оказывала сопротивление. Девочка не умела ни в чем
подражать окружающим ее взрослым и воспитанникам. Она не умела и воспринимать
то, что делали другие. Рита совершенно не умела играть, игрушки ее не интересовали.
Она их или отбрасывала, или перекладывала, или стучала ими, обращаясь со всеми
игрушками одинаково.
Всему этому — и навыкам самообслуживания, и умению воспринимать действия
других людей, и подражать им, и играть игрушками — ребенка надо было научить.
Первое, с чего началось воспитание Риты в детском доме, — это приучение ее к режиму. Девочка сопротивлялась новому для нее распорядку. Не хотела ложиться спать в тихий час, вставала, плакала, выбрасывала из кровати подушки, одеяло. Воспитательница, взяв в свои руки ручки Риты, подводила ее к .кроваткам других детей и показывала ей, что дети разделись и легли спать, и делала руками девочки жест «спать». Разумеется, первое время Рита не понимала этот жест, но он неизменно повторялся, перед тем как девочка укладывалась в кровать или тогда, когда ей показывали спящего воспитанника. Если утром девочка вовремя не просыпалась, осторожным прикосновением ее будили, в строго определенное время кормили, одевали, водили гулять, укладывали спать. Тщательные наблюдения показали, в какое время ребенка целесообразно высаживать на горшок. Дома у нее не могли выработать привычки к опрятности, часто сажали на горшок уже после того, как штаны были мокрые, подолгу держали на горшке. Это было не только бесполезно, но и вредно для ребенка. У Риты выработалось стойкое отвращение к этой процедуре. В детском доме ее стали сажать на горшок в строго определенное время и не надолго. Специально следили, чтобы горшок не был холодным. Вскоре она перестала сопротивляться.
В первый же день пребывания девочки в детском доме было обнаружено сложившееся у нее отвращение к мытью рук и умыванию. Воды она боялась, отворачивалась, кричала, сопротивлялась, когда ее вели в умывальную. Видимо, дома эта процедура совершалась насильно. Теплая вода, ненасильственный медленный темп водной процедуры, поощрение самостоятельности движений вскоре сделали умывание и мытье рук приятными для ребенка.
За первые четыре месяца пребывания в детском доме Рита привыкла к режиму. Перестала кричать, сопротивляться и выполняла все режимные моменты как должное, а многие и с видимым удовольствием. В умывальную шла спокойно, сама подставляла руки под струю воды, научилась делать первые движения при умывании — терла ладошкой о ладошку, самостоятельно несла мыло и полотенце как в умывальную, так и из умывальной в групповую комнату. Правильно вытирать полотенцем лицо и руки еще не научилась, но уже видно было, что и этими навыками она вскоре овладеет.
Как только одевание и раздевание Риты воспитатели стали осуществлять в медленном темпе, поощряя малейшие ее самостоятельные движения, активность девочки начала увеличиваться изо дня в день. Она сразу же научилась поднимать руки, когда с нее снимали кофточку, поднимала ногу, когда надевали чулок. Педагог, взяв руки девочки в свои, учила надевать и снимать чулки, все время давая возможность ребенку проявить самостоятельность. Сначала Рита научилась снимать ботинки, предварительно расшнурованные педагогом, снимать отстегнутые чулки. Потом научилась расстегивать пуговицы на .кофте и платье. А через четыре месяца после поступления в детский дом, готовясь ко сну, она уже самостоятельно снимала платье, обувь, штаны, чулки (правда, отстегивать чулки еще не умела). Снятую одежду, которую она сначала бросала на пол, теперь пыталась повесить на спинку стула. Научилась она и более сложным навыкам— надевать платье, кофту, штаны, ботинки; расшнуровывать, зашнуровывать и завязывать шнурки еще не умела, так же как и застегивать пуговицы. Во время подготовки ж прогулке пыталась сама надеть пальто, шапку.
Риту научили самостоятельно подниматься и спускаться по ступенькам лестницы. Сначала она по лестнице могла передвигаться, только держась за руку педагога, потом она научилась подниматься по лестнице вверх, держась за перила. Труднее оказалось спускаться по лестнице, но к четвертому месяцу обучения девочка овладела и этим умением. Пока она, правда, еще не осмеливается спускаться по ступенькам, не держась за перила, но и этим навыком она овладеет, как уже научилась подниматься, не придерживаясь за перила.
Девочку специально обучили наблюдать то, что делают взрослые и дети. Так, ее подводили к детям и показывали, как они раздеваются, ложатся спать. Девочка воспринимала действия педагога по ее обслуживанию. Воспитательница вместе с воспитываемой брала одежду, обувь, подставляла стул к столу и т. д. Создавались условия, чтобы девочка могла наблюдать, как взрослые одеваются, раздеваются, метут пол, стирают, гладят и т. д. Постепенно круг действий, которые наблюдала Рита сначала вместе с педагогом, а потом и самостоятельно, лишь направляемая им, расширялся. Девочка научилась ориентироваться в комнате, потом и в коридоре, освоила дорогу в умывальную, в столовую, научилась выходить и во двор на прогулку.
Постепенно у нее было сформировано стремление к подражанию. После того как воспитательница организовала наблюдение за процессом подметания пола, Рита отыскала веник и попыталась подметать сама.
Как уже говорилось, играть она не умела, игрушки не дифференцировала. Необходимо было научить ее играть. Педагог подводила Риту к другим детям, показывала ей, как они играют: разбирают и собирают пирамидку, матрешку, расставляют кубики. Взяв куклу, воспитательница обучила девочку соотносить части тела человека и куклы, она показывала, например, свою руку, руку Риты и руку куклы, нос Риты и носик куклы и т. д. Таким же образом были соотнесены виды одежды: кофточка, юбка, носочки, туфельки. Научившись раздеваться и одеваться, Рита стала одевать и раздевать куклу. Подражая игре более старших девочек, она научилась разбирать, а потом и собирать пирамидку, состоящую из дисков разного размера, нанизанных на один стержень. Научилась она собирать и разбирать матрешку. Коллективно играть она пока не умела. Садясь рядом с другими детьми, она пыталась прежде всего забрать у них игрушки и придвинуть их к себе. Делить игрушки с другими, выполнять какую- нибудь роль в игре вместе с другими воспитанниками она еще не могла. При некоторой помощи воспитателя раскладывала в разные коробочки игрушки разной геометрической формы: кубики, шарики.
После того как Рита обучилась подражать, обучение ее многим навыкам поведения сводилось к организации ее наблюдения за тем, что делали другие дети, и к последующей коррекции и правильному выполнению ею движений.Так она обучилась выполнять утреннюю гимнастику, участвовать в подвижных играх детей.
С самого начала обучения Риты педагог перед тем, как вместе с ней приступить к выполнению какого-либо действия, показывал девочке ее же руками
жест, обозначающий предстоящее действие. Например, перед тем как надевать чулок, ее рукой проводилась как бы черта по ноге Риты от ступни к колену, и
только после этого чулок
В книге, которую можно скачать по ссылке ниже, приведено огромное количество конкретных примеров обучения слепоглухонемых детей. Рекомендуем для самостоятельного изучения.
А.И.Мещеряков. Слепоглухонемые дети. Развитие психики в процессе формирования поведения
Поделиться: